我国汉族一些地方民间崇尚红色,以求鲜艳好看,烘托喜庆热烈气氛。有的也含有迷信观念。如旧时河南洛阳孩童多穿红衣,甚至上下通红,名叫十二红。安徽寿春在小孩体弱多病,向别家取粮"吃百家饭"时,要用大红布袋,俗意是为避免一切灾害。而在天津民间,对红色的崇尚尤为明显、普遍。

红色在天津人眼里不仅艳美,更是驱邪避灾、保佑平安的吉祥色。解放前,天津民间在"迎运"的迷信行为中就要几样红色物品。经过算命先生说这人将交好运时,这人要选某个节气的前三天迎它一下。迎运前夕,独处房中,紧闭门窗,不使运气外泄。第二天早晨,请一个适当的人口念吉语,手拿八件吉祥物为这人"迎运"。这八件物品中,有好几件是红色的,如红裤子一条,象征"金银满库"。红绒花一朵,象征"荣华富贵"。再有,在药王生日农历四月二十八这天,曾向药王许愿的人还愿拜香时,要用红布裹着小腿,赤着脚,拿着燃香,每五步望庙而拜。在瘟疫流行时,或邻家有丧时,要在小孩背上系红布,说可以避殃。平时也有在小孩背上系红布的。穿帖身红兜肚,则不分老少。小儿出痘时,要点然红纸四处去照,说这样可以使痘内陷。直到今天,天津人崇拜红色的遗俗犹存。

为什么天津民间崇尚红色的习俗这么浓厚?主要缘由是从对天后宫里供奉的海神天后娘娘的崇拜扩展而来。因为据史传记载,天后娘娘林默生前酷爱红色,"尝衣朱衣；飞翔海上","乘席渡海"救助危船,"驱邪救世"。她死后屡显神灵。传说遇险船户向天后呼救时,天后娘娘便化为神灯示佑于船桅顶端,或化为一条小红船,或一根红缆绳,或一片红云,引导人们脱险。老渔民传说这红缆是天后娘娘从红衣上撕下的。所以,在天津市、海河畔对红色祟尚的缘由不同于内地,而是来源于沿海。山东渤海区妇女也崇尚红色；长岛县砣矶岛当年有民谣说："砣矶岛,三件宝,大红裤子大红袄,穿着绣花鞋满街跑。"天后娘娘林默的老家福建莆田湄洲岛妇女,主要是中老年妇女至今按照传统,穿一种特殊颜色的外裤,上半截为红色,下半截为黑或兰色。据说是仿效妈祖(天后)的服色。但世人为俗人,只取一段红色表示。意为敬奉妈祖,祈求平安。因此,可以断言,天津市民、海河渔民对红色的崇尚,是受海神天后的启发而相沿成俗。

当然,现代天津人对红色避邪的迷信心理已经淡薄,妇女穿戴红色衣物,多是出于爱好。