来源：新快报 记者 蓝羽樱/文 王建邦/摄影

祠堂在中国文化中别具意义，古代村落是由一个家族逐步繁衍发展而来，这种浓缩本土文化色彩的“原生态古村落”记录了中国民间家族制度的沿革和变迁，有强烈的宗教色彩。按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝，朝廷才开始允许老百姓建家庙（即祠堂）。于是，家族聚集议事、娱乐庆典就有了地方，在许多乡村中，最高大华丽的建筑就是祠堂。

广东众多地方都聚集文化，祠堂作为一种宗族象征广泛存在于乡镇之间，尽管经历了数不尽的风雨，众多的祠堂仍然屹立在某个地方，见证着历史的变迁。

双桂堂作为大涌安堂村祠堂群的代表，有着300多年的历史，在林氏子孙心目中的地位，非同一般。

聚集建筑精华

双桂堂占地一亩，建筑为硬山式顶，穿斗与抬梁式构架，梁架上有精雕细刻的图案，斗拱与雕龙托脚等，具有浓郁的明代地方建筑风格。该祠是现存形制结构、布局保存完整的祠堂类建筑，还集中了砖雕、石雕、木雕、灰批、陶塑、泥塑等民间建筑艺术。在这里移步异景，飞檐翘壁，古香古色。

双桂堂三间三进，祠堂第一进，柱廊前墙以花岗岩石作墙脚，木门、门枕及两侧门口的彩色石狮相当考究。进了里面，花木郁郁葱葱，满室清凉，绿色弥漫满眼，这些花草都是林永宁平时种植的。第二进，门廊上挂着醒目的灯笼、木椅桌。第三进是祠堂的核心，不但挂着比干先祖等的肖像，右侧还张贴着双桂堂内历代的先祖姓名，让人对村内林姓人家繁衍的历史一目了然。

悠远历史的庇佑

村里的老人林永宁指着祠堂上挂在正中的肖像解释，这个文官打扮的就是他们追根溯源的祖先、历史上有名的忠臣比干。传说比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直。商朝末年，商纣王宠爱妲己，荒淫无道，杀害忠良。比干做为纣王的叔叔，对纣王丧尽天良的行为一再劝阻，纣王从来不听并且怀疑比干是否忠心，于是惨无人道地剖开了比干的胸膛，挖出他的心。比干被害的消息传到家中，比干的夫人陈氏担心纣王再来加害，于是不顾怀孕在身，带着奴婢逃到朝歌（今河南省汲县）一带的长林山中避难，又辗转到了福建莆田，在一石室中生子名坚，因生于林被周武王赐以林为姓，史称林坚，被林姓人尊为林姓始祖。

在双桂堂的正中，还挂有“十德图”。林永宁说，唐朝末期，其高祖林披公居福建莆田，有“九子十登科”的美誉，得朝庭追封他为睦州刺史，生有九子一女。子皆成为唐朝命官，官至刺史、府史不等。唯有其女婿三次赴考均落第。一日林太夫人把裙褂挂在门楣上，叫女婿经此门而入岳家。之后，女婿真的高中。这传说虽带有封建迷信色彩，但从中可见林家激励子弟参加科举的愿望是十分强烈的。安堂村林氏宗祠正堂挂的“十德图”，就是为纪念林披公九子一婿均科举高中拜官的盛事而绘制的。

状元公的传说

在双桂堂还存有对联：“松木公，椒木叔，木木成林皆公叔；崇山宗，岐山支，山山叠出亦宗支。”据说这是道光十五年，状元林召棠回家省亲时为林姓宗祠撰写的。关于这副对联，还有一个典故传说呢。

乡内祠堂，先后分房建有多座，后又合族建一林氏大宗祠。正当该祠建成的时候，恰巧新会县新科状元林某路过香山。按封建族例，以花红金猪等礼物谒祖。

安堂林族中的长老们，多认为状元公年少，疑他无甚渊博学识欲难之以试其才华。于是在状元谒祖先完毕，宾主坐定茗茶，族老们高踞主座，流露出瞧不起客人的傲态；状元公也看出主人有慢客之意，但仍不动声色，泰然自若。

攀谈中，族老们伪称：“乡中读书人少，因而学识浅陋。宗祠虽然新近建好，但祠门缺副对联。我们尽了九牛二虎之力，也只索得对首而已。现在有幸，就请状元公为我们完成吧。”状元知道他们有意试探、为难自己，边随声谦道：“请念对首听听，让晚辈看看能否如命成联！”族老党纪说出联首：“木公松，木叔椒，木木成林皆公叔。”

言下之意，我们都是公叔长辈。状元赞曰：“好只对首！很合适咱们宗祠悬挂。”略一思索，即应对如下：“山宗崇，山支岐，山山移出是宗支。”

族老们听了，都不约而同起座叫好，咸服其才，并认为大家都是从新会县同宗分支而来，不应有“煮豆燃箕”之迫。遂以白银六十两重礼压盘相谢。

这副拆字对联，后来用朱木金字浮雕，一直悬挂在安堂林氏大宗祠门前。后邑镜沦陷，被歹徒拆卖去，现今所见的乃是复制品。

饱经洗礼的祠堂群

林永宁说，从玄兴祖到现在，已历20多代，村内最多时有20多间祠堂，所有祠堂都是林姓子孙兴建的。最大最早的祠堂是十德堂，规模是双桂堂的数倍，可惜已被火烧。目前存有的10多间祠堂是为了纪念麦峰祖、处善祖、玉湾祖、爱月祖、养静祖、居易祖、星池祖、正己祖、南圃祖、碧宇祖、乐隐祖、映宸祖等兴建的。尽管很多古祠堂已残旧不堪，不少古祠堂或闲置或出租给外来务工人员，但是古祠堂的建筑架构还是相当完整，牢固扎实，体现了传统建筑工艺的精致，每一个细节都集实用功能与诗意之美于一体。

尤其是门梁上的精美木雕更让人啧啧称叹。栩栩如生、惟妙惟肖的木雕刻着各种各样的图案，这些木雕花纹多是有寓意的吉祥物图案，有的木雕甚至是镀金的。除了木雕之外，不少祠堂还用砖雕、灰塑来装饰外墙，砖雕用青砖雕刻而成，多是八仙人物和物件等吉祥图案，一般安装在外墙的前面，作为房屋建筑规格的一种标志，色彩鲜艳，图像逼真，有着装饰美化的作用。