下午5时,在村寨中的一棵老龙树下,毕摩开始念诵经文,然后钻木取火,当钻到新火爆起之时,迎火神、送火种的队伍便举着火神把新钻出的火种逐一传送到村寨的家家户户。迎火神、送火种的队伍前面是赤裸全身的男子，那些男子用五彩颜料在赤裸的全身上纹饰一些图案，然后用棕叶或网状似的棕片、树叶等遮掩阴部，但却在阴部正前方挂上葫芦、芭蕉或羊角等奇特的饰物，以突出男性生殖器的威武与雄壮，这或许就是远古蛮荒时代先民们对生殖的崇拜，这是一切崇拜和图腾中最神圣的崇拜！毕竟，在原始的蛮荒时代，人类为了繁衍而崇拜生殖，所以生殖是神圣的。送火队的男子们一律用网状似的棕片蒙面，手持大刀、木棍、木叉、弓箭等跳着粗犷神秘、原始纯朴的舞蹈并用彝语大声吆喝着：“火、火、火??”继之逐一走向家家户户……

祭火圣礼最精彩的高潮部分是在村寨中心宽畅的广场上。那时送火队的男子们用手里的新火种点燃早已堆放在广场正中的柴禾之后,人们便围着熊熊燃烧的火堆,在热闹的鞭炮声中仿佛又过一次喜庆佳节似地跳起来。大三弦激越的脆响夹杂着人们跳月的吆喝声此起彼伏，一直传向山里山外。与我们同行的作家老李望着眼前人声鼎沸的景象显得颇为激动，他告诉我,几乎每年都要参加自己民族的这种祭火圣礼,但今年的祭火似乎要比往年热闹很多,不仅来了国内上百家的新闻单位采访,甚至美国、英国、日本和香港、台湾等地的人都慕名而来了。这真是一个奇迹！这种奇迹只有在今天、在人民丰衣足食大步迈向小康歌舞长平、姹紫嫣红的这个春天里才可能出现！

先祖木邓给我们人类带来了希望的火种，而春天则给我们人类带来了新的希望……

来源：环球游报