中新社甘肃新闻网12月8日电 甘肃省崇信县为古芮鞠之地，相传周朝的先祖公刘曾在这里创造了中国当时比较发达的农耕文明。古时的崇信草木葳蕤，其境内的柏树、木林、锦屏、黄花等地名还保存着当时林木森森、繁花似锦的信息。至今还有4棵古树，令人称奇不已。

其一是三异柏。在锦屏镇关村行政村朱家寨自然村，矗立着一株高大的古柏，已经有700多年的树龄。树干12米高，胸径一米多。这棵柏树伟岸正直，枝柯古茂，冠盖如云，我觉得用杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十围，黛色参天三千尺”的名句形容它也不为过。此树真正的奇异之处，是树身能生出侧柏、园柏、刺柏三种形状的枝叶，令人匪夷所思。其实此树学名园柏，也叫桧柏，幼枝为刺形，随着树龄增长逐渐成鳞形叶，小枝又近园形或棱形，从而形成了这一奇观。

其二是娑罗树。在黄花乡黄花村一处原畔上，生长着一棵1400多年的神秘古树，如果没人介绍，很少有人说出它的名字。高达16米，胸径3米。主干虽一米多高，中间却发7丫，状如佛掌，伸展开去，覆盖面积达50多平方米。此树奇在西部地区十分罕见。我曾在西宁塔尔寺看到过一棵娑罗树，但状如灌木，远没有这棵高大奇崛。

其三是龙柏。生长在龙泉寺山顶水潭的绝壁上。说是一棵树，却并不直立，根扎于砾岩之中，匍匐于峭壁之上，睥睨着岩下的清潭，似要吸水一般。长不过数尺，粗不过小儿手臂，与其说是树，还不如说是藤。周身干枯皲裂，如一段老树根。然而确实是一棵侧柏，已在此蛰伏千年以上。此树奇在树形像龙。细看，那蜿蜒曲折的躯干犹如龙身，而疏密有致的枝叶酷似龙头、龙须，裸露的根系又恰似龙爪，真有“神龙见首不见尾”之势，因又名“古柏龙蟠”。

其四是古槐。生长在铜城乡关河行政村堡子自然村一个打麦场上。此树奇在树龄的古老和树体的巨大。当我第一次远远看到这棵树时，我还以为那是一片小树林呢。到了跟前，我惊呆了，我从没有看到过这样粗壮高大的树。主干虽只有2米，树围却有10米多，众多的枝干向上向四周奋力撑开，整个树冠东西宽34米多，南北长37米多，覆盖面积达1290多平方米，虬枝龙髯，郁郁苍苍，遮天蔽日。站在古槐之下，顿感自己是那样渺小。最让我震撼的还是它凸露纽结的树根，如老农腿上暴凸盘曲的青筋，既让人看到它无比旺盛的生命力，又让人看到它经历的风雨沧桑，浮雕一般让人难以忘怀。巨槐的身上有突起的锯痕，村民说过去曾有人要砍伐巨槐，但从早到晚只能锯到一半，而且锯口流出血一样的汁液，第二天伤口又愈合了，村民都相信这棵巨槐是神树。据考证，这也是甘肃省树龄最长、树体最大的古槐。

4棵古树或怪异，或稀罕，或巨大，可谓奇矣。但真正奇异的还是蕴涵其中的人文内涵。三异柏因为生长在原关帝庙的旧址上，使人自然联想到刘、关、张“桃园三结义”的故事，因而又称“三义柏”。孔子说“君子合而不同，小人同而不合。”孟子说“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这棵古柏三种枝叶形态各异又和谐共生，寒暑如一，卓尔不群，不正像一位高洁儒雅的君子吗？娑罗树是佛教圣树，原产印度，相传佛祖释迦牟尼涅槃于娑罗树下。崇信的这棵娑罗树生长于原北魏时修建的佛寺原址上。它的叶柄脱落之后，枝条疤痕图案酷似猴面，使人联想到随唐僧西天取经的孙悟空。遥想当年，不知是哪位高僧，也不知用了什么方法，不远万里，历尽艰辛，把这棵南国圣树呵护到黄土高原之上，使其生根发芽，绵延千百年而愈发矍铄蓬勃，这种虔诚的精神真让人震撼。至于那龙柏和古槐，我以为就是“道”的化身了。道家追求现世的长生不老。柏、槐是最长寿的树种，民间有“千年柏，万年槐”的说法。这棵龙柏和古槐长于巉岩僻壤，树龄都在千年以上，连那活了八百年的彭祖都要自愧不如了。巨槐给人的视觉冲击和心灵震撼自不必说，这枯瘦的龙柏也给人无言的感叹。相传孔子见老子回来后感慨地说：“今见老子，其犹龙乎！”这正如同我见了龙柏后的感受。

这4棵古树无疑是自然界的灵异奇珍。在这植被严重破坏的黄土高原上，它们的存在是一个异数。我惊叹生命的伟大、顽强和壮丽，我同样惊叹的是文化的无形的生命力和穿透力。我特别感佩这里纯朴的人民，没有他们的世代保护，我们是不会看到这样的自然奇观的。(来源：平凉日报/泾波)