上个周末带女儿去了江西的漂流盛地，号称锦绣中华第一漂的三爪仑。我们去的时候正好赶上了全国文化漂流节的开幕。

经过六个小时的颠簸，我们乘坐的旅游车驶上依山而修的道路，两旁的风景便是突然间就一个一个的冒出来。每一座山都显露着它的雄劲、青秀。青山底谷清溪转，云在虚无飘渺间。导游称这道山路有一百零八道弯，晕得我们随山势左右摇晃，惊险之中心情却是格外的兴奋。

我们团的车到达目的地的时候，刚好是中午时分，游客非常的多。将就着在景点一个餐馆里开始用中餐，先往女儿肚里填了一些食物，胃里似乎早已被一路上的零食占满了，异乡的饭菜让我很没食欲，于是拎着一瓶水就和他们一起出发了。

我们第一站开始往不远处的宝峰寺走。宝峰寺依山而建，外表看起来很普通。“佛非心非、佛即心即”那些刻在寺院走廊檐壁上的佛语高深，不可轻易惮悟得透。进得寺中，豁然开朗，顿显佛家庄严。寺内千年古树参天，几大佛家宝殿气势非凡，香雾缭绕，让人很快进入到了另一个脱离凡尘的心灵世界。

印象最深的是大雄宝殿，应该说这是让我目前最震憾的一个殿了。殿外的两棵古树已有一千多年的历史，那苍劲的枝干上，刻画着岁月的悠悠，古树需几个人才能合抱，整体风貌看起来还很康健。它枝繁叶茂，静静地驻立在殿门前。同事开玩笑说，这得感谢文革时期的红小兵啊，他们没能将这树毁了，大家一阵笑。入得殿内，正中有十几米高的三尊大佛，四周除了护卫的小佛及底上托起基座的小神，整个殿四周的墙上林立了姿态各异的五百罗汉，这些罗汉，色彩鲜艳，形象逼真，阵势强烈胜过武汉归元寺。已经忘了怎么去数罗汉了，只能惊佩地跟着导游四下仰观。

在寺庙最后面，我们见到了供奉藏灵骨舍利的护寺塔，相传为北宋年间建造，到现在已有九百多年的历史了，舍利子如今已被深埋塔下。看着这稳重的亭子，想着眼前石上的那道道印痕，它们曾在九百多年里为多少不同朝代的人们所观注凝视过，而这一瞬间，仿佛历史在这一个点上就连成了一线，古今同时出现在一个画面里，为我们所尊崇的便是这瞬间闪过的时空。

出得寺来，这才看到寺院正对着一处水景，水榭亭阁内建有一尊佛像，辨似女佛，容貌慈美不已。她静静地立在水中，似有所语，如在沉思，水月风声，却无人能解透这份佛语。而人群，所嘲杂着的，所欢快着的，便是那碧波潭下的一池活物。水中有着数不清的游鱼，红黑白三色，膘肥肚大，争抢着游人撒下的饲料，百头十头，一群一团，彼此拥挤弹跳着拨弄着潭水，张开大嘴，享受自天上掉下的美味。游人当织，笑语声声，映染了这一色水意。

出了宝峰寺，车行不远停。随导游一行穿越一片竹林树海，走过路边几座精致的林中小木屋，我们来到幽径一处铁索滑道。放眼过去，一条宽宽的清溪自山间流过，溪畔三三两两的人正在放杆垂钓，两道钢丝铁索牵连着彼此的山岩。这滑索便是利用重力惯性的原理，放了滑轮使人飘游过去，但这的确需要一番胆量的。那些飞来飞去的身影看得我的队友们一个个兴起，摩拳擦掌排起了队，登坐上滑座，很快便疾驰而去。远远地看到对面有人接应，不足五分钟的时间又飞折了回来，兴奋之情写了个满脸。看看小丫，偎着我很明显的怯意，试着抱她前去，她却害怕得很，只好作罢。

上车继续前行不久便到了三爪仑有名的滑草处。原先在网上查阅资料也知晓这个景点，想象中以为是那个地方一种很特殊的草儿，可以用来怎么滑的。谁知到了地点一看，是在一片大大的山坡上，满坡铺满了那种很耐踏的草坡，那种草应是运动场通常铺用的草类。滑草便是人坐了一种很矮小的特制板儿车，顺山坡势下滑，因为坡势有一定的高度，因此，还是很考验人勇气的一个娱乐项目。还有一种是人绑在充满气的大圆球体里，几番颠倒着滚下山坡去。看看这坡上玩得尽是开心的人群，我在一旁安静地坐了下来，实在没有胆量去偿试一番。倒是抬头望了四周的群山，高耸入云，景致美得很。

人说初生牛犊不怕虎，女儿先是在草间玩了一会儿，自个人地翻滚起来，隔一会儿，跑过来说想去玩滑草。我晕啦，问她怕不怕，竟是说不怕的，又过去问了导游，这么小可不可以坐啊，毕竟她还没满五岁，导游却也说了可以，并热心地过去帮我买票去了。我又望望那个高高地坡，赶紧地带女儿过去，排在别人后面，告诉她怎么坐，和她说一定要紧紧地抓住不要松手啊。谁知人家小丫根本不领俺的情，很大人似地坐了上去，然后，就在我的提心吊胆中如箭般冲了下山，紧接着，山下传来一片喝彩声，就看见女儿小小的身影蹦跳着起来了，这孩子，胆有够量的。