本日行程：圣城拓展训练 雪域风情晚宴

13：30 拉萨 神湖大酒店

修整半天后整队集合，前往西藏登山学校，年轻的藏族登山家们为此次活动添上精彩一笔。

您将在西藏登山学校优秀的高山教练的带领下，完成专业的拓展训练项目，并获得西藏登山学校证书和此生最宝贵的回忆。

19：30 神湖大酒店

2007时尚之旅“再探茶马古道”活动，盛情邀请您投入雪域盛宴，和我们分享来自茶马古道北线的消息。

青稞酒，酥油茶，洁白的哈达，“再探茶马古道”就此画上完美句号。

特别策划：西藏登山学校专业拓展培训

登山家零距离——西藏登山探险综合培训中心

最后一天，是我们这次活动真正的终点——西藏登山探险综合培训中心。我们将在这里挑战主人尼玛次仁的高海拔拓展和人工岩壁攀爬。虽然路上我们已经经历了风风雨雨，但这个任务仍然不可小觑，因为拉萨的海拔有3650米。好在我们将得到一些年轻人有力的支援。

他们来自西藏登山探险综合培训中心和圣山探险公司。前一个单位是1997年成立，中国唯一的培训登山向导和高山导游的学校，后一个单位则是2001年成立，由培训中心毕业生组建的探险公司。所以我们视他们为同一支队伍。

这是一支年轻而光荣的队伍。因为他们几乎都是来自定日县的小伙子，却个个都是登山和探险活动的专家，其中有8000米以上攀登经验的有XX人，登顶珠峰的更高达XXX人次，主力中的主力阿旺罗布已经6次登顶珠峰。而在他们协作下在西藏完成登山活动的中外登山队员更是不计其数。其中最为人称道的莫过于2003年人类登顶珠峰50周年纪念攀登中，他们协作中国队胜利登顶并完成顶峰电视直播。未来，也就是2008年，他们还将协作在珠峰采集奥运圣火的火炬队。

说到这里就不能不提到这支队伍的缔造者，来自盐井的尼玛次仁。17年前，他从体工队调到西藏登协时还只是一个登山联络官。他目睹了一支支国外登山队在西藏登山时还自带了很多夏尔巴（尼泊尔山地民族）高山协作，而藏族人只能给登山队赶牦牛。也许他多少有点不服气，他决定要建立一所学校培养藏族的高山向导，组织一个一流的高山探险服务公司，并以一个慷巴汉子的智慧和执着实现了这一切。

拉萨必去的名胜

对于初来拉萨的游客，这些地方不可不去。也许您已经有了更详尽的旅行指南，所以这部分内容比较简略。

布达拉宫

拉萨老城西面的红山上就是始建于公元7世纪的布达拉宫。从藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史了。吐蕃覆灭后布达拉宫被毁，至五世达赖时期得以重建，成为西藏历代达赖喇嘛进行政治、宗教活动和居住的场所。1994年，布达拉宫正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

对于布宫的神奇之处这里不再赘述。但一定注意，参观布宫须前一天中午持身份证到售票处领购票卡，并按卡上排的时间参观。此外，上一次布宫相当于爬10层楼，还是在高原。所以一定注意休息。布宫墙厚屋深和外面温差很大，要注意增减衣物防止感冒。

大昭寺和八廓街

大昭寺位于拉萨老城区的中心位置，八廓街正是围绕大昭寺而展开。大昭寺在藏族人心中的地位丝毫不亚于布达拉宫，它建于公元647年，是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100多平方米。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉着松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。

环绕大昭司寺的八廓街，拉萨最有名的转经道和购物街。一早一晚是转经人最多的时候，清晨的大昭寺门口，香客们的桑烟飘荡在广场上别有一番味道。至于购物，本着多看少买的原则。有人说，八廓街上全是假货。这随有失偏颇，但想以外行的眼光淘到便宜的宝贝确是不可能的。所以就当旅游纪念，买到自己觉得喜欢价钱合理的就可以了。

而大昭寺内，通常是香客游客人头攒动，小店堂内空气欠佳。感觉身体不适时就不要进去了。以前起早的游客可以混在香客中逃票进寺，现在已经没有空子可钻了。而且门票是一张卡片型多媒体光盘，买来也是不错的纪念。

罗布林卡

罗布林卡在拉萨市西郊，藏语意为“宝贝园林”，始建于18世纪40年代七世达赖时期，后经历代扩建并成为达赖喇嘛的夏宫。每年藏历4月至9月，达赖都在这里处理政事，举行庆典。

原来独处于拉萨西郊的罗布林卡现在已经在新城的包围中，多少有些扫兴。当然，闲来无事逛逛还是满幽静的。林卡中一栋栋宫殿庭院都显得比较袖珍，对于看完大昭寺和布达拉宫辉煌的游客来说也算换换眼睛了。

药王山

就是布达拉宫西南立着电视塔的小山，因山上有药王庙，又是医僧学医之处而得名。山东侧还有古老的石窟造像。但最好看的还是南面的摩崖石刻和玛尼石雕刻。高二十余米的石刻上神佛众多，虽然体量面积都不是很大，但色彩鲜艳生动。据说是因为富裕人家还愿时都会将石刻重新上色。而旁边叮叮当当雕刻石经的是一群来自青海的信徒，他们十年如一日地雕刻大藏经的玛尼石板，为了堆砌旁边一座巨大的金字塔，已经到了第8层，预计还要3年完工。

色拉寺

拉萨三大寺之一，“色拉大乘洲”就在城北乌孜山下。色拉寺是藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴委派其八大弟子之一的释迦也失（１３５４－１４３５年，曾被明朝封为大慈法王）于１４１９年建造。寺内藏有极为丰富珍贵的文物，其中以１４１０年用朱砂刊印的１０８函北京版藏文《甘珠尔》（现有１０５函）最为珍贵，它不仅制作精美，而且是第一部用雕版印刷术印制的藏文大藏经，对研究我国版本学和印刷史都具有重要的价值。

当然，最神秘的是措钦大殿内的马头明王殿，上段墙壁挂满了古旧的兵器铠甲，真品的辟邪武器。最有趣的也是最有名的还是辩经院的辩经，那已经成了色拉寺的招牌。大部分游客都赶在下午3点到来，观赏那近乎舞蹈和武术的学习方式。

哲蚌寺

哲蚌寺也是拉萨三大寺之一，全名吉祥米聚十方尊胜洲。位于拉萨西郊5公里更丕乌孜山下，明永乐十四年（1416），宗喀巴弟子绛央却杰主持修建。建成后他任第一任堪布。该寺是历世达赖喇嘛的母寺，因此该寺在格鲁派寺院中地位最高。

下午3点以后去哲蚌寺游客就很少了，远眺拉萨河谷完全感觉不到拉萨城的喧嚣。而哲蚌寺最有名的还是雪顿节的晒大佛。

甘丹寺

甘丹寺，也是拉萨三大寺之一。它是由佛教格鲁教派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，可以说是格鲁教派的祖寺，清世宗曾赐名为永寿寺。甘丹是藏语音译，其意为“兜率天”，这是未来佛弥勒所教化的世界，可见该寺僧侣信奉“弥勒净土”。甘丹寺位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上，距拉萨城５７公里。1419年，宗喀巴在甘丹寺圆寂，寺内尚存宗喀巴的肉身灵塔。