赣南围屋现在还有500余座，大多分布在龙南、定南、全南一带；其中龙南最多，约有300多座。赣南围屋与闽西土楼的聚合性、粤东围拢屋的可居性不同，它的功能主要是防御性。

走进围屋，历史的厚重让人心生敬畏。多少年来，围屋历尽沧桑，一座围屋就仿如一本厚厚的历史书本，围屋内，至今仍生活着数以百计的客家人的后代，他们有着一张张朴实而又真诚的脸，这围屋，承载了多少代围屋人浓浓的希冀与祈愿？而在这些历经风雨古老神奇的围屋里，又装有多少的传奇故事，等着你来聆听……

蔡老八和邓公围

一、买牛

相传在清朝龙南邓公坑屋场出了个国子监学生，名叫蔡盛新。因排行第八，乡人尊称他为“老八先生”。

有一年，蔡老八兄弟分家，因他属国子监学生，得到一笔封赠，自己便留下了一匹马和小数目的钱财，又将一部分钱财送给家庭困难的乡亲。

“老八先生”品德高尚、乐于助人的举动在龙南汶龙，乃至靠近定南的一带都很出名。

有一次，蔡老八赴汶龙圩。午后散圩时，他经过古松树下的牛市，无意中看见一头骨瘦如柴的母牛，这是一头没人买的病牛。蔡老八看这头牛很可怜，看这位卖牛的主人也很可怜，二话没说，便按照主人开的价将牛买了下来。

蔡老八托人把这头瘦母牛牵回邓公坑家中，请本地的一位兽医给它治病。不上一年时间，母牛养得膘肥体壮，还生下了一头结实的牛崽。

邓公坑屋场、寨子的人都说，好心人终有好报，蔡老八买回来的可能是一头神牛……

蔡老八看着家中的牛一代一代繁衍，家庭又特别顺，也渐渐认为是这头牛给他家带来了福气，于是他干脆把家中的一匹马卖了，用钱又买回了九头小牛，从此这里的牛越来越多。

蔡老八不但发展养牛业，还做些人家看不起眼的小生意，只十多年的时间就积累了厚实的资本。他一生乐善好施，贵富塘、邓公坑一带只要谁家遭到天灾人祸，他都要资助。谁家后辈无钱娶亲，只要是个走正道的，他都会给予帮助。

清朝光绪年间，蔡老八在贵富塘两侧选址建起了两座小围，人们称之为“邓公围”

二、护围屋

有一年冬天，天空漆黑，北风凛冽。赣粤边大山里的土匪头子赖亚海领着一群土匪悄悄来到贵富塘邓公围抢劫。这伙土匪能熟练使用刀枪，称得上武功高强，每抢一个屋场、一座围屋都能得逞。他们对邓公坑、贵富塘的小围根本就不放在眼里。

土匪做梦也没想到，他们刚闯进围屋的山坳哨口，就连着响起三声信号枪声，紧接着铜锣又响了起来，两座围、两座寨子上百名壮年男子持枪的、持铲的，还有持斧头柴刀的，神速地从贵富塘两边包抄过来。赖亚海他们本来对这地方就不熟悉，慌慌张张地乱成一团。围屋人没有点火，周围陷入一片黑暗，使土匪看不清目标。土匪为了壮胆，只有胡乱放枪。

围屋人不但用许多铜锣助威，还将爆竹放入铁皮桶里燃放。呐喊声、铜锣声、爆竹声、枪声连成一片，划破山野的寂静。围屋人还有意将土匪逼往大片的澎湖田。

土匪们一个个在乱窜中跌进了澎湖田，越挣扎越往下陷……

赖亚海也高喊：“饶命呀！救命啊！”

蔡老八此举的目的是教训他们，使他们从此不要再来肇事，于是将他们一一救上来。又吩咐家人在围屋厅里燃起柴火，让他们烤干衣服，还摆桌让他们喝了祛寒米酒，他们十分感动，发誓今后再也不会冒犯了。

从此，邓公坑、贵富塘一带的几座围屋、寨子、屋场显得特别安宁。