印度瑞诗凯诗 心灵瑜伽

　　什么是灵性？这个说来很玄妙的词汇或许并非人人都能参透,去了瑞诗凯诗,我懂了——灵性,就是直觉。现代社会中,人的直觉很大程度上被繁忙的生活和功利的欲望阻断,而旅行则能将失落的直觉重新唤醒,特别是在每个人都崇尚直觉的地方。

　　瑞诗凯诗(Rishikesh)就是这样一个地方。在这里,你会感觉每一个人都和襁褓里的孩童一样思维简单,充满并相信直觉。从新德里往北行驶2 00多公里,就能到达瑞诗凯诗,却需要6个多小时路程。一路上,密集的城镇、随时横穿出来的摩托车、见缝插针的水果杂货摊、响到耳根发毛的喇叭声……一切尘嚣之上的躁动都可能出现在公路上,这是印度的生活秩序。当恒河与喜马拉雅山在车窗旁出现时,一切归于安静。如同经历过大雨之后望见阳光,纷乱之后的安宁最能让人记忆于心。

　　在恒河边找到一家静修中心住下,阳台下便是恒河。到的时候是黄昏,而这里刚刚结束了晚课。每天清晨和傍晚,恒河边都会有祈祷仪式,人们通过音乐、舞蹈来感谢恒河母亲的养育。这里的共通语言只有一句话“Om Shanti”,意思是“和平的灵魂”,代表着宇宙的第一个声音和起源。瑞诗凯诗之所以成为“瑜伽之都”,与独特的地理位置不无关系。小城位于喜马拉雅山脚下,圣河恒河边,而在印度人的心目中,喜马拉雅山是湿婆居住和修炼的地方,几千年来,期望通过修炼而摆脱生死轮回的人们聚集在这里,冥想世间哲理并反思对生活的态度,瑜伽文化由此诞生。瑞诗凯诗被一种神圣与神秘的气息环绕着。一年四季,上百万印度人举家来到这里,利用假期完成心灵修行。仅5万人口的圣镇上,居住着上万的朝圣者。从出租车司机到导游到餐厅服务员,都能给你滔滔不绝地讲述和瑜伽有关的故事。常常看到身着印度民族服装的西方人,随身背着瑜伽垫,像苦行僧一样神色坚定地穿梭于街头。圣镇被恒河一分为二,走过60多米长的桥面,便是总长约1公里的“瑜伽一条街”。它沿河而建,密密麻麻排列着各种各样的瑜伽学校。

　　瑜伽学校的规模和特色都不相同,有的与印度教庙宇融为一体,有的则和普通青年旅馆没什么两样,一间宽敞而通风的大厅便是学员们练习瑜伽的地方。除了恒河两岸,山上也有不少静修中心,加起来足有上百座；不过无论教派如何,共同的规定是晚上10点必须返回住处。

　　我尊重每一个能给其他生灵幸福容身之处的地方。学校里有许多猴子,早晨四点去上冥想课的路上,我们已经不是第一批醒来的生物,猴子早就在台阶上看着我们了。牛就更不用说了,印度本来就将牛奉为神灵,更何况是在圣城。某个下午,我和朋友买了黄瓜边走边吃,朋友直觉背后有东西在碰她的黄瓜,回头一看,一只神牛已不知跟随了多久。

　　在瑞诗凯诗练瑜伽,感官和直觉要比来之前清晰、敏感许多。瑜伽教室是一个空荡荡的大屋子,与国内瑜伽馆不同的地方有两点：第一,没有背景音乐,却能听到山的呼吸、河的流淌；第二,教室窗户大开,喜马拉雅山上飘来的微风穿堂而过,直觉自己与天地合为一体。课堂上有30多个学生,大多数来自欧洲和日韩。与我不同的是,他们长期驻扎在这里,穿戴打扮都已经本土化了。至于老师教授的内容,并没有什么高难动作,但一招一式拆解出来,绝对有板有眼,平淡中见神奇。如果你愿意,那么某一棵参天大树下、某一块山石、某一段河岸,你都可以盘腿而坐,静养心颐。关于瑜伽,在这里等同于直觉,有了直觉,你就会与恒河之水一样,心驰神往,无拘无束。