萨迦寺问佛:恋上国宝 偷窥喇嘛童心

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拎着相机拍一路写一路的华北胖汉

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  • 佛教藏传佛教花教的始源地,八思巴是第五祖。

我信缘,不信佛。 
缘信佛,不信我
佛把世间万物分为十界:佛 ,菩萨 ,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生; 
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘。

佛曰:人生有八苦。生、 老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。  

佛曰:命由己造、相由心生、世间万物皆是化相。心不动、万物皆不动、心不变、万物皆不变。  
佛曰:坐亦禅、行亦禅、一花一世界、一叶一如来、春来花自青、秋至叶飘零、无穷般若 
心自在、语默动静体自然。                             

佛说:万法皆生、皆系缘份、偶然的相遇、暮然的回首、注定彼此的一生。只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。 ——仓央嘉措

摄影/图说生态

到了西藏,看寺庙拜佛是此行的重头之一,我对寺庙丝毫不懂,对佛教的文化也知之甚少,可以说是一无所知。从摄影的角度上,我特别喜欢拍摄古建筑,纤细的木材纹理,精细的雕刻功力,美轮美奂的色彩配比在镜头中美丽呈现。

萨迦南寺 摄影/图说生态

因为历史、因为人力的破坏,古建筑得以留存的最多的地方就只有皇宫和寺庙了。

日喀则一行,我拍摄的劲头根本没有执著于这里的古建筑,而是囿于风光。一则对于佛教的敬畏让我不敢把黑乎乎、沉甸甸的镜头生冷地对准佛的恢弘气场,特别有一种莫名的紧张感。再者西藏的任何一个寺庙从气势与建筑格局上比,总也比不上唐宋明清皇宫的伟岸与张扬,我所要描绘的萨迦寺从外表上看尤其如此。

萨迦寺位于萨迦县,一座很普通、很少的小县城。

摄影/图说生态

镜头中的萨迦寺很难有色彩与光影的写意,一座城堡式的寺院建筑、从远处看,灰白是它的主基调。建筑不高大,和西部地区的农村古城廓十分相近。看到这里,我很难把它和一个统治西藏近三百年的地方政权联系起来。

萨迦南寺 摄影/图说生态

陪同我们参观的当地旅游部门的负责人告诉我,正是这灰白才是真正的萨迦。“在藏语中称灰白土为萨迦,萨迦就成了地名和寺名,从而演化出藏传佛教历史上的一个重要教派——萨迦派。”

感谢萨迦,有个八思巴

萨迦南寺 摄影/图说生态

公元1073年,古西藏吐蕃王朝的贵族——昆氏家族的后裔昆.贡却杰布以一匹白骡马、一串珍珠和一套女装的价格在今天的萨咖买下了土地修建了一座宫殿成为萨迦北寺的原型。

萨迦南寺 摄影/图说生态

今天的萨迦寺,指的是萨迦南寺,萨迦北寺早已被毁。南寺是由萨迦派第五祖八思巴1268年主持修建的。

萨迦南寺 摄影/图说生态

事先被告知,进入萨咖寺要拍照是要经过允许要交纳高额的费用,还有一个重要的原因就是因为寺内光线的原因和空间的逼仄,我把镜头更多的选择了人文元素的喇嘛和室外建筑。

摄影/图说生态

我拍摄的第一个镜头是一个让我见过的最帅的喇嘛,他那羞涩的笑容让我联想:他如果去拍电视剧,绝对是超过邓超的。

萨迦南寺 摄影/图说生态

进入萨迦寺,有一种感觉叫大吃一惊,外表简陋、低矮古朴的小寺庙处处是佛像、处处是经书、处处是一种不事张扬的富贵与威严。

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萨迦寺大经堂的总面积有5700多平方米,正殿高约10米,可容纳近万名喇嘛诵经,内供三世佛、萨迦班智达及八思巴塑像。  

旅游公司的负责人说“萨迦寺是西藏历史上的一个文化中心。萨迦王朝的时候,萨迦寺院和佛像的设计都不同于别的寺院,因为当时的萨迦文化是整个西藏里面最高的,所以萨迦寺的文化价值在西藏历史上也是很高的。”

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走进萨迦南寺,我最先找的是八思巴的塑像,“因为萨迦寺中出了八思巴,八思巴又成就了萨迦”。

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作为萨迦派第五祖的八思巴,在政治上是一名显赫的人物,也是一位精通各种宗教知识的高僧。“幼而颖悟,长博闻思,学富五明,淹贯三藏”是对他的最佳评述。八思巴十岁左右就跟随伯父萨迦班智达赴凉州与蒙古汗王谈判,幼年时期就开始接触政治。八思巴十七岁时,被临终的萨迦班智达任命为自己的法位继承人,即萨迦寺主持和萨迦派教主,成为萨迦派第五祖。 

八思巴既是萨迦派的教主又可代表西藏地方势力的显赫人物,因而他对西藏地方乃至元朝中央政权起过重大作用。

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在政治上,八思巴一直追随忽必烈,当过大汗的国师,授以玉印,统领释教,是全国佛教领袖。八思巴在1264年回到萨迦建立西藏行政体制,任萨迦法王,为萨迦派在西藏实行政教合一的开端。

在交通和商贸上,在八思巴的统领和支持下,建了一条从青海通往萨迦地区的驿站。从青海到萨迦,一共建了27个大驿站,保障了往来畅通。  

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在文化交流上,他把西藏的艺术带到了内地,又把内地的印刷术、戏剧艺术传到了西藏。特别是八思巴还钻研创造蒙古新字。八思巴是特殊的时代产生特殊的人物,他用智慧,赢得了统治者的尊重,奠定了藏传佛教的地位,大大促进了西藏与中原的连通、汉藏文化的交流,对西藏的历史发展产生了深远的影响。他是西藏历史上继松赞干布之后的又一位具有广阔视野的杰出人物。

感谢八思巴,有了宝藏

从今天的和平角度考究,八思巴带动了汉藏、蒙藏之间的经济、文化交流。我在笔记中这样写到“伟佛八思巴”。 

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拜过伟佛,我最惊叹的就是萨迦寺为处处可见的经书了,西墙正面及南、北两墙壁上摆满8万多部经书,这就是高10米、长60米的经书墙,经书架由地面直达殿顶,实属罕见,人称“天成神妙殿,倒墙不覆经”。据寺内喇嘛估计,这些经书约有8.4万卷,光研究这些经书目录也要100年,这在整个西藏、中国甚至是世界,都是独一无二的。 

摄影/图说生态

据说,在萨迦所藏经卷中,有一部世界罕见的夹板式经书《布德甲龙马》,重达千余斤,是世界上最大的经书。据说要取一页经书就需要至少四名僧人才可以将其抬起。萨迦寺里还藏有世间已存数极少、极其珍贵的稀世珍宝——贝叶经,它素有“佛教熊猫”之称。

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萨迦寺有精美壁画3000多幅,题材广泛涉及宗教、历史、文化和社会生活等方面,以佛经、教义、神话传说、历史故事、昆氏史、萨迦史、水景观、花卉瑞兽、装饰图案等为主,场面宏大,内容丰富。 

摄影/图说生态

萨迦三绝中我们无缘得见的就是这里保存的宋元唐等年代最为珍贵的瓷器了。  

认真而虔诚的拜过萨迦寺之后,我对这个神秘的宝寺不让拍照片的不满一扫而光。这里保存了古代西藏地方政府和中国中央政府关系的历史见证,这里保存了一件件堪称国宝的历史文物。这里以经书、佛像、瓷器和壁画著称于世,被誉为“雪域敦煌”,这里是西藏纳入中国版图的历史见证物,这里是藏民族文化的发祥地。 

看到了小喇嘛童心,看到了佛教的希望与未来

走出寺庙,环游在古寺的石墙上,对于古代建筑神秘而感性的王朝心生敬仰。

那绵延数里的萨迦北寺建筑群废墟和南寺众佛像的肃穆,何尝没有写出西藏萨迦王朝的辉煌?

那一个个憨态可掬的小喇嘛何尝不是传播现代文明与佛教文化的使者? 

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萨迦寺采用象征文殊菩萨的红色,象征观音菩萨的白色,象征金刚手菩萨的青色涂抹寺墙,不仅仅是“花教”的写意,不事张扬,内蕴大气的萨迦寺不下在是成大事、做大事、蕴大事的表征?  

摄影/图说生态

摄影/图说生态

我在南寺拍到了这样的一组照片,两个小喇嘛在天井上向天空吹奏着“筒钦”;还有两个小喇嘛面对阳光祝福着这个世界;一张和平鸽在色彩斑斓的屋檐下腾空而起,这是今天的萨迦寺最写意的、也是最富含时代寓意的说明吧。

摄影/图说生态

贴士

我采集了关于萨迦寺的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。

除此之外,我还提到了...

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萨迦寺每年举办法会,最重要的:藏历每年五月举办祈雨节;七月举办夏季大法会,跳金刚神舞;十一月二十三日至十月二十九日举办冬季大法会,跳金刚神舞。金刚神舞表演时,舞者头戴萨迦寺护法神及各种灵兽面具,神舞采用简单的故事情节,反映藏传佛教密宗神舞中灭杀魔鬼的基本内容。每年夏季和冬季大法会时,僧俗信众纷纷到萨迦寺朝拜。
萨迦寺坐落于西藏自治区萨迦县奔波山上,是藏传佛教萨迦派的主寺。
电话:0892-8242589

门票 :50元。
开放时间 :9:00-18:00
用时参考 :2小时

萨迦寺

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:图说生态 更新:2016.09.06

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