智珠于握,甘南·拉卜楞寺

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  • 佛教藏传佛教黄教最大的学府
  • 艺术园区米拉日巴佛阁有上千张精美的唐卡

早几年就听说了拉卜楞寺,这全是语气助词组成的名字特别容易上口,加上九色甘南的传说和“世界藏学府”的名头,使得拉卜楞寺成为藏区旅游的热门,借着金秋长假,从北京到兰州,再从兰州大早出发,中午时分,抵达夏河,拉卜楞寺便坐落于夏河城边不到一公里的地方。

关于拉卜楞寺,这里有世界上最长的转经长廊,来这里转经的人踩着自己的步点,催动经筒旋转。少年人步履轻盈,中年妇女带着大小孩子虔诚缓行,中年男子脚步飞快,推转经轮的时候力量十足而脚步却没有丝毫的停顿,年长藏族妇女则虔诚的诵读六字真言,步履维艰,时光在藏族妇女的脸上蚀刻了皱纹,而信仰则堆垒了坚毅,经筒、佝偻的身躯和泛白的眼睛经常是摄影师眼中的绝佳构图,只是大部分藏族老人的汉语并不好沟通,也不太愿意进到镜头里面,没有留下照片作为纪念。

藏传佛教修行不易,在这里修行的喇嘛需要在拉卜楞寺找一个容身之所,同时,想要在学术上略有建树,困难重重且机会寥寥。据说想要成为闻思学院的毕业生,需要经历的一个考试便需要考生在中间回答在座高僧提出的所有问题,背诵要求背诵的所有佛经,方能晋升,而这样的考试每年举行两次,每次只录取一个人。这两张照片是转经途中拍的,刀工精致,设计精巧细致,没想到藏传佛教居然用龙来装点门楣,本来我以为站在门前的应该是大威德金刚之类的守护神。

拉卜楞寺是藏传佛教黄教格鲁派的六大寺院之一,占地面积80多万平方米,建筑面积46万平方米,鼎盛时期有4000多喇嘛在这里修习,拉卜楞寺有六个学院,最大的闻思学院为显宗学院,另外五个学院为密宗和其他。显宗重理解,密宗中修行,其他的内容包括藏医学、天文历法等。拉卜楞寺讲解的喇嘛告诉我们,藏民家中总会有一个孩子会送到庙里修行,并视为荣光。这段话对我的触动特别大,总以为,享受着先进的文明的我们,不远万里来此高原之地,阅看一下精致细致的唐卡,赞叹一下惟妙惟肖的酥油花,偷拍几张佛祖炫耀于网际,便可作为藏文化的视察结束,即行色匆匆的赶往下一个景点,但在这些年轻的喇嘛眼中,我们只不过是在纸醉金迷的世界里迷失的羔羊,自以为是却无可依托。因为不允许拍照,所以殿内的唐卡、酥油花和佛像都没有留下照片,不过这里的宝贝之珍贵、建筑之奇巧,也足可令人眼前一亮。

拉卜楞寺的南面有四层的金塔, 金塔所在的大院门口,是顺治皇帝所题的“佛光普照”的匾额,在金塔上可以俯瞰整个拉卜楞寺,因为占尽地利的优势,所以理直气壮的要收二十块钱的门票钱。

其实不用二十块钱,一样可以俯瞰拉卜楞寺的全景,金塔向前有一座小桥,小桥的对面过了马路便可以登上一个高台,从那里也有不错的视角,我去的时候正在修一条沿脚向上的栈道,似乎不用多长时间,这里也该收费了。

登上金塔,一边是原始森林和草甸,另外一方则是密密麻麻的楼宇寺庙,拉卜楞寺坐落于群环抱之中,四百年风风雨雨后历久弥坚,文革期间破坏严重,七层的楼宇被拆除,高大的佛像被拿去炼钢铁,这四百年的损毁远不如一场浩劫,盲从与煽动对社会的影响可见一斑了。

从拉卜楞寺出来,为了赶上第二天郎木寺和扎尕那的行程,我们离开夏河前往合作市。合作是甘南藏族自治州的首府,在车将要进入市区的时候,可以看到高耸的米拉日巴佛阁,这里是纪念藏传佛教白教的米拉日巴尊者所建,米拉日巴尊者的故事在藏区妇孺皆知,他快意恩仇有坚韧修炼,参与开创了白教,独到的密宗心得被后来的黄教所沿袭,并受到藏传佛教各派的尊崇。我们到的时候已经停止售票了,不过我们借着人多,跟看门的喇嘛商量,还是让我们上去了。佛阁一共九层,供养着上千张唐卡,每一层都代表了藏传佛教的一个支派和一个时代,还有西藏历史上的著名人物,而第九层则是第八层的藻井,上面画着一幅极乐世界的某个城的场景,忘了叫什么名字了。

离开的时候,正好有藏族的情侣在拍婚纱,征得同意之后,拍了这张照片,夕阳下的藏服华饰色彩鲜艳搭配养颜,确实非常值得一看。

我想,我的这篇文章就写到这里吧,本想就着发表一番关于民族团结和对于藏区文化尊重的内容,不过想想多说也没什么作用,不如留着给大家自己体会,关于尊重,应该是互相的吧。

贴士

我采集了关于拉卜楞寺的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。

除此之外,我还提到了...

推荐景点:

拉卜楞寺 米拉日巴佛阁

拉卜楞寺

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:总钻风_明 更新:2016.10.27

佛教 艺术园区


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