蜚声世界的“高棉的微笑”

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小船儿
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  • 佛教吴哥一千年供奉的都是湿婆神,从阇耶跋摩七世起改为小乘佛教
  • 石窟石刻每一尊都斑斑驳驳,镌刻着岁月的痕迹,但每一个微笑,都那么美丽纯净,动人心魄
  • 文明遗址吴哥文明的建筑精美令人望之兴叹,至今还有许多未解之谜
  • 陵墓阇耶跋摩七世为自己修建的陵寝

世界上许多古老的文明所在,埃及、希腊、印度、中国,但沒有一个地方像吴哥窟,使我陷在一种茫然中,好像触碰到內在最本质的生命底层,美的震撼,竟然变成一种心痛,美竟成了不忍。吴哥窟还是五百年前的吴哥窟,如此庄严,如此华美,不可思议。

以上是蒋勋在《吴哥之美》这本书序文所写的話。

图文/小船儿

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在吴哥窟的中心有座闻名世界的寺庙巴扬寺,占地不是很大的一个建筑群,远远望去,象是一座座石头的堆积,实际是有人面的54座佛塔,每个上面都有大大的四面佛,大约200多张笑脸,四个面分别代表慈、悲、喜、舍。这些佛像脸带安详的微笑,微微上翘的嘴角,或宽容或平和,这就是蜚声世界的“高棉微笑”,据说这是建造巴扬寺的国王阇耶跋摩七世的面容。

    这组佛塔所传递的是“处处皆佛,佛陀无处不在”的思想,每组小塔的微笑佛面都是坐在一朵莲花上,整个寺庙下面有壁画展示着人间的一切和苦难,可是你抬头佛陀的微笑无处不在,无论你处在人间什么状态,上面都有微笑给予你支持。
这座寺庙把佛教里的意义用建筑表现出来。

图文/小船儿

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我们看到的眼睛有时是合上的,有时会是张开的,这是用精湛雕刻技术,再借助不同时间的不同光线,来表现一种修行的过程,睁开眼睛看人间的苦难,很多悲悯刻在脸上,眉头也是悲伤的。有时看是闭合的,但似乎心里开了另一扇窗,用嘴角上扬的微笑展示出一种力量,用这种内涵感染着众生。
佛头非常大也非常高,脸部容易看出是好几块石头叠在一起的,那额头,眉眼、嘴角,线条美到惊人,这个微笑面容,维持一种修行的力量,凝固成永恒。

图文/小船儿

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关于国王,阇耶跋摩七世,因为晚年继位,也叫他“银发国王”,自从907年建国以来,真腊王朝开始了长达五百年的盛世,直到15世纪的战争,当时吴哥被越南占领,他让弟弟做国王,自己带兵打仗,经历了无比惨烈的战争,弟弟又过早离世,他不得已继位。也许是它经历了惨烈的战争,看到太多人间的悲苦,所以才看破一切,这影响着这个年迈的国王,使他有个智慧柔软心,他在位做的最多的是修了100多所医院,意图拯救民众的悲苦。吴哥一千年以前展现的是印度教主流的故事,供奉的都是湿婆神,那么从他开始,吴哥转为以佛教思想为主流,他改信了小乘佛教

图文/小船儿

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这些巨大的头像,每一个都面带微笑,似乎所有的眼泪,所有的悲苦,所有的希望和渴求,都化成一种雍容和安静的力量,脸庞纯净而唯美,像是从来没有经历过一丝污染,54尊佛塔,每个微笑都不一样。每一尊都斑斑驳驳,镌刻着岁月的痕迹,每一个微笑,都那么美丽纯净,动人心魄,都让你的心在刹那间停止一切躁动,变得安静而深远。仔细看,会发现有的眉头稍锁,不都是展现的快乐,他体会到人民的悲苦,然而面带那么坦荡的笑容,像是把人间的所有苦难看破,这微笑穿过千载的时空,有一种歉卑的力量。

图文/小船儿

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寺庙长廊的墙壁上有许多丰富且生动的雕刻,都是古代战争记述和寻常百姓的生活百态,绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画,彷佛诉说着一段段遥远的故事,是最完整的吴哥人民生活的展现。这里不同于其它寺庙,都是展现的一些歌功颂德的内容,七世国王展现的都是百姓的生活,这也使这里成为后来研究历史的重要资料,这是吴哥艺术里呈献最多的对人的关怀。

图文/小船儿

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不难看出这个国王有颗慈悲的心,整个寺庙不是纪念自己多伟大,而是纪念百姓,更多的是纪念百姓的的逃难,还有斗鸡的,节庆日的,还有抱小孩子,杂耍的,甚至有女人生产的画面。这可是他自己的宫殿呀,不颂扬自己,可见他对百姓的悲悯之心和关怀。所以那些工匠们才在国王的鼓励下,敢于大胆把这些展现出来。

图文/小船儿

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也有战争的场面,军队的庞大,还看到当时就有南宋时期的士兵的支援,还看到那时就有战船出现。所有的这些,悲伤苦难也好,幸福快乐也罢。你不经意间就会看到一切都有佛陀在注视着,走着走着抬头就看到佛陀的微笑,他向我们传递一种信念,一种因果轮回的信仰和理念。一切苦难终会过去,应该保留一颗幸福心灵的喜悦感,你的生命是被赐福的。

图文/小船儿

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吴哥文明的建筑精美令人望之兴叹,至今还有许多未解之谜,每一个走近他的人无不怀着敬畏之心,历史是被铭记的,人类正以自己的速度走向更高的社会文明。

贴士

我采集了关于吴哥窟的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。

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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:小船儿 更新:2016.11.01

佛教 石窟石刻 文明遗址 陵墓


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