在雷山感受苗年的那份神秘与温暖(上)

——我的雷山之旅过苗年系列之一

黔东南雷山

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朱文鑫
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央视、新华、人民、中国、中华网、中国图库等签约摄影师。8家旅游网站专栏作家。故宫专题摄影。出版图书两部。

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  • 民俗走进苗年,你才真正的走进了苗族走进了雷山
  • 节庆典礼走进苗年,你才真正的走进了苗族走进了雷山

终于走进了贵州黔东南,终于走进了雷。行走雷,一直是我的一个情结,在苗年的这一天,我来了,我知道,你在雷等我,等了那么久……一走进苗年 的那一刻,被你多彩的服饰惊艳了,真的,惊艳了。苗年真的很神秘,苗族的服饰真的很惊艳,我一直想收集苗服饰,尤其是苗年开篇的祭祖礼仪震撼了我。走进苗年,你才真正的走进了苗族走进了雷,走在街上,你就会感觉到四周弥漫着浓浓的苗族千百年来农耕文明发展的气息,这种气息让人心荡神摇,让人欲割难舍,久久不能忘怀。

图文/朱文鑫

在那里,你带给我的是心灵的震撼,而不仅仅是心理上的猎奇。一不小心走进了你,苗族人过苗年,就如同汉族人过春节。我是在苗年三十走进雷苗寨,来了,终于遇见了你,与你共同度过苗年的美时光。

图文/朱文鑫

说起苗年,大约在六千多年前,九黎部落的大首领蚩尤在与炎黄二帝大战中,因战败被肢解。族人收其尸骨,用糯米糍粑粘合尸首后,于农历十月以最高礼仪将其安葬。此后每年农历十月都要举行祭祀仪式,每隔十三年要大祭一次(即鼓藏节)。苗族先民从中原五次大迁徙后,一部分人来到贵州雷公脚下繁衍生息,至今,他们还保留着复杂的祭祀过程和隆重的祭祀礼仪。

图文/朱文鑫

如潮的观众,花伞的海洋。图文/朱文鑫

苗年三十,走进河边的一家酒店,每个人都要先过一道“拦门酒”之后或是享受一番高流水的盛酒宴。苗家人热情好客,认为来到家门前的人都是客人,因此都会热情相邀,必以酒敬待。这高流水的盛宴便是苗家人的年夜饭。此时,手端米酒的苗族女孩又在我的面前唱起了苗歌。
苗家人有“无酒歌三日,有酒必有歌”之说,酒用来招待客人自不必说,喝酒当然要唱歌。苗族没有文字,歌曲是他们文化传承的载体,苗歌也就成了苗族历史的见证。一首苗歌往往用一个声韵一押到底,中间不转韵。歌词有的比较固定,例如结婚、丧葬等场面的歌,有的歌词可以随意发挥,比如情歌、酒歌,后者以曲调高亢嘹亮、声调如飞而得名为“飞歌”。我们在听了一曲“木头浪里流,客人喜心头,请到我家来,喝杯迎宾酒”的苗歌后,每人连续喝了好几碗酒。就这样,我的思绪被这高流水渐渐地拉回到了白天的苗年盛况情景中——

苗年的13个方队,就是13仲非遗文化。图文/朱文鑫

过去苗年很封闭,都是一村一寨自己过,如今,把各个支系的苗族聚集在一起,促进苗族间相互交流的同时将苗族文化进行集中展示,加强民族文化认同感。苗年已成为雷县一张“金名片”,吸引成千上万的游客从苗年活动中体验到多姿多彩的苗族文化。
苗年这天,许多在外打工的村民都会回到家中,白天穿上盛装集聚,载歌载舞,晚上再回到家中打糍粑、吃团圆饭,热闹非凡。

图文/朱文鑫

从神话传说中走来的古老的苗族,赋予了雷地域以神秘的色彩,鼓藏节、苗年节……神秘的民族节日编织着苗家人丰富的生活;飞歌、情歌、酒歌、古歌……缠绵而奔放的生态歌曲放飞着苗家人生活的梦想;芦笙舞、扁担舞、锦鸡舞、板凳舞、木鼓舞……绚丽多姿的民族舞蹈表达着苗家人古朴的生活和浪漫的情怀。远方的客人哟,一旦踏入这块神秘而浪漫的土地,你即刻就成为这里一个欢乐的分子,忘却凡俗,不知今夕何夕。

图文/朱文鑫

是中国苗族历史上五次大迁徙的集结地,承载着厚重的民族历史文化,是当今世界苗族文化展示中心。如果将苗族历史文化喻为一朵奇葩,那么,雷苗族历史文化无疑是这朵奇葩的蕊。如今而精美绝伦的雷小城则集苗族寨容村貌于一身,融苗族文化艺术于一体,行走在清幽雅致银饰街,随即可领略到苗族银饰制作精湛技艺的神韵;苗家妇女飞针走线运笔之精妙叫人惊叹帖服;每年苗年,民族歌舞展演,欢乐祥和在此沸腾,浪漫风情飘荡在整个雷

图文/朱文鑫

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阳光赐予的一个美丽是沧桑磨砺之后岁月馈赠的一个浪漫。如今雷保留传统而又崇尚时尚,既淳朴而又奔放,既热情而又浪漫,正像一位婀娜多姿的苗家女子,身着古装而焕发出时尚的青春魅力,被誉为“全国十大最好玩的地方”,并获得“中国最美的小城”和“最具文化底蕴及最自然和谐的十个小城”。行走在这座新秀的雷小城,仿佛行走在美丽而浪漫的童话世界里。

图文/朱文鑫

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这是一个载歌载舞的民族,在一幕幕苗族的歌舞好歌曲里,我真的被那首《我在雷等你来》惊艳而迷醉了。一个“等”字,等待客人到来前的期盼、期待、热情与喜悦等都蕴含在一个“等”字里。一个“等”字,每一个来雷的人听了,深深感受到来自苗乡的那份盛情是那样的朴质、热情、真挚、诚恳、大方,情暖融融。我在雷等你来,传达出了苗家人的心声。

图文/朱文鑫

作为一个古老的民族,苗族有1000万人。每逢春节,苗族姑娘和小伙儿纷纷穿上传承千年的节日盛装,秀出最美的自己。那闪耀的银衣、鲜艳的苗绣、调皮的超短裙、超酷的铠甲衣、长长的头帕、精美的花鞋……组成了一个璀璨无比的世界,难怪身边的游客说:美醉了,美醉了。

图文/朱文鑫

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世上最短的裙子在哪里?她不在巴黎,不在米兰,在贵州雷桥港苗族。这里的苗族姑娘,虽世居深却深爱短裙,她们的短裙不足6寸,天下罕见。平时,她们内穿青布紧身大襟衣,外穿深红缎对襟短衣。6寸长的细褶裙,层层缠绕腰间,使臀围显得特大。短裙外,前围腰长及膝部,后围腰长至脚跟。她们系织花腰带,又垂8根花带于身后,如锦鸡羽毛,甚是好看。

图文/朱文鑫

我在青里等你来呦呦嗬嘿
我在绿水间等你来呦呦嗬嘿
我在云雾里等你来呦呦嗬嘿
吹起芦笙呦等你来
唱起歌欢乐等你来
跳起舞开怀等你来
漂亮姑娘等你来
英俊小伙等你来
……
一曲轻灵飘逸、热情洋溢的《我在雷等你来》歌曲在夜空中弥漫开来,宛如有位风情妙曼的苗家女子守望着千年的约定,等待着你的到来。

图文/朱文鑫

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服饰是民族文化的表象特征,也是折射其历史的一面镜子,许多民族的服饰或款式结构,或首饰佩件,或装饰纹样图案,都有一定的含义,一定的渊源,形象而含蓄地负载着本民族或辉煌,或悲壮的历史,如迁徙、逃亡、抗争等等。苗族服饰图案就被称为“研究民族历史文化的活化石。”有的学者称其为“穿在身上的史书”。少数民族服饰的花纹与饰物不仅仅是一种形式美,它常常是符号与意义之间的一种肯定与结合,承载着诸多史迹,完全可以当作一部浩繁的史书来读。例如,生活在云贵高原的苗族支系“红苗”、“黑苗”、“花苗”裙裾上那极其简单的抽象线条,象征着一条条迁徙过的河流与道。

图文/朱文鑫

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苗族的服饰银饰是苗族典型的物化的非物质文化遗产,用物质的载体记录和体现着最具苗族特征的精神文化的内涵,服饰上的每一片绣片,银饰上的每一个构件都可以构成一份非物质文化遗产,这是苗族服饰银饰的最主要地特征之一。 黔东南苗族的每一种苗族服饰都是每一个苗族亚族群或次亚族群的标志。
苗族服饰为什么男装简朴女装豪华,女装为何丰富多彩、灿烂夺目,以裙装为特色?且听我下回分解......

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图文:朱文鑫
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我采集了关于雷山的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
10-11月来玩最佳。
雷山

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:朱文鑫 更新:2016.11.07

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