陈家坞燕子窝,欧阳修后代在此筑巢

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詹爱玉
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  • 乡村小镇乡村,白墙红瓦的一栋栋房屋,远远望去,如城镇开发的别墅一般
  • 演出表演演员,着古装,演古戏,伴着锣鼓、二胡、管弦等乐器,他们声调高亢、粗犷、豪放
  • 名人故居大屋有五进,进进有厅堂,形成屋中屋的大院,住的是孔子最得意门生颜回的后裔
  • 其他人文秀美乡村田园画卷“燕子窝”,栖息着北宋文豪欧阳修的后代

在“中华灵宝第一”、中国道教灵宝派发祥地——江西上饶葛仙的脚下,有个名为“陈家坞”村庄。第一次听到那名字时,我的一根神经瞬时被谁拨动,让我想起我的家乡 “詹家坞”,它如一束冬日的阳光,带着暧暧的、跳跃的快乐,镶嵌在记忆中,折射在海脑里。

摄影/詹爱玉

摄影/詹爱玉

“燕子窝”,栖息着北宋著名的文学家欧阳修的后代

走进葛仙乡陈家坞,远望后,树影树冠围绕村庄,形如“燕子巢”,“燕子窝”因得名。刚新修的公路,带着新鲜柏脂的味道。白墙红瓦的一栋栋房屋,远远望去,如城镇开发的别墅一般,却没有城市中的拥挤感。乡间别墅前面有一片田野,虽然冬季,荷叶已睡眠,黄牛却悠闲吃草,慢慢地品尝他的美食,而白鹅与鸭子,在田里寻找它们的乐趣,在水中划出圈圈波纹。岗,别墅、田野、黄牛、鹅鸭,构成了一幅秀美的乡村画卷。

摄影/詹爱玉

摄影/詹爱玉

葛仙风景区党工委书记、葛仙乡党委书江文,带我们边走边介绍陈家坞。书记是个很有文化内涵的人,对乡村建设思路、规划、策略等方面,了如指掌,胸有成竹。

摄影/詹爱玉

村口高大的树木,虽然建成花园、亭阁,但保存着原有的古树古木。石头上写上“和”“义”“孝”“廉”等字,文化气息浓厚。干净整洁的花园,让我们久居城市的人眼睛一亮,农村已不再是“脏、乱、差”的代名词,取而代之“净、齐、优”的休闲区、广场、公园等。

摄影/詹爱玉 出境/霞

广场上热闹非凡,眼前有个欧阳祠堂,当地人说,这是欧阳修后代修建,已有400多年的历史。村支书姚建平说,村里有1390人,65%的人口姓欧阳, 欧阳修的后代从江西省吉安市永丰县迁徙葛仙脚下的陈家坞,开荒造田,烧炭,烧石灰,在此生活。

摄影/杨志坚

听我们说要找欧阳修后代了解时,一位老人自我介绍,欧阳满楼,75岁,祖辈都住燕子窝,带我们进入祠堂。而年轻的欧阳庭文,他把族谱搬出来,给我们看,他是欧阳修第35代后裔。他说,祖辈是欧阳修家族的一个分支,名为欧阳忠宏,到葛仙修行后,看到风水宝地的陈家坞,将本族迁入此地。

或许他的祖先认为陈家坞如燕子窝一样,能避风雨,防天敌,易觅食,有水源,适应安营筑巢。

摄影/詹爱玉

欧阳祠堂,热闹唱大戏,恍若看露天电影

祠堂上下十六进,两个天井。天井聚水,肥水不流外地田,既采光又聚财。井边的屋檐下,长着附着植物,那是岁月的沉淀物,阳光从井里照进来,照在祠堂壁画里,代表“福、禄、寿、喜”的动物似乎又重现暖意。

摄影/詹爱玉

而祠堂戏台,恰逢上饶赣剧团在此演出《铡美案》,村民们聚集一起,大人、小孩、老人,热热闹闹看大戏,如小时候老家放露天电影,晚饭后搬凳子占位置,坐在一起欢呼雀跃。

戏台上的人物,着古装,演古戏,伴着锣鼓、二胡、管弦等乐器,他们声调高亢、粗犷、豪放、激越。走进幕后,演员们有的在认真化妆,有的穿戴服装,准备上场,“台上一刻钟,台下十年功”。我当心拍照会打扰他们,他们却很友好说:“拍一张?”“我是包拯”“我是秦香莲!”

摄影/詹爱玉

摄影/詹爱玉

听到熟悉的名字,联想到开封府里,忘恩负义、抛妻弃子的陈世美,最后被包拯所斩。台下的人们沉醉在戏中,熟是熟非,人物的命运,牵动着人们的心,品大戏享受一份文化精神大餐。

摄影/詹爱玉

“龙”,有龙的文脉布络吗?

离开祠堂,往村庄后面的龙走,据说在龙建欧阳修森林公园,公园修“醉翁亭”。中,虽然是冬天,依然绿荫一片;树木高大,毛竹笔直; 枝丫上不知什么鸟儿在鸣唱,是不是“燕子飞来窥画栋”?

摄影/詹爱玉

摄影/詹爱玉

顺着路,看到一位老人走来,与她聊天,知道她是陈冬莲,老伴欧阳德福。她热忱带我去她家,二层楼的房屋,独居高处。有2个儿子和1个女儿,儿子在外打工,12岁孙女跟老人生活。我与小女孩聊天,问问她在哪读书,读几年级?她坐在奶奶身旁,始终不肯说一句话,不微笑。或许不熟悉,面对陌生人,不愿交流;是否父母在外,与爷爷奶奶生活在一起,性格内向?
女孩一声不响,回房间拿书,坐在阳光下,认真细看......

摄影/詹爱玉

摄影/詹爱玉

或许我心里的担忧是多余的,乡村的童年是快乐的、多彩的,更是跳跃的。红衣女孩有她的独特个性,如村里其他小孩一样,从高处跳下,全然不顾粘上泥巴、刺到荆棘;想怎么玩就怎么玩,把小伙伴追到无处藏;将稻草当“飞碟”,飞到天上去。

摄影/詹爱玉

“老屋”,居住孔子得意门生颜回的后裔

与陈家坞不远处的余源村,有一栋大房子,有着300多年的历史。走进老屋,雕梁画栋,挑檐歇顶,大屋有五进,共有13个厅堂,大屋大厅中堂上写有复圣堂。每一进有天井,大堂通走廊,走廊连厢房,左右对称,形成屋中屋,天外天的大院。

虽然老屋敌不过时间磨损,但仍然能感觉曾经的辉煌。这大屋,主人肯定不是一般家族。不错,住的是孔子最得意门生颜回的后裔。

摄影/詹爱玉 出境/童倩琳

颜回十四岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学、仁人。《论语 雍也》“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,是孔子赞美颜回安贫乐道的精神。

据颜氏族谱记载,这栋大屋聚居颜氏族人,最多时居住过300多人。颜回的后裔,于北宋末年避战乱从东曲阜迁至此地,繁衍生息。

居住这老屋几十年的郑阿婆,今年82岁,对于她来说,房屋是她生活的一部分,每天这房间看看,那厅堂走走。她,说话轻言细语,面目慈祥可亲。阿婆站在窗户边,阳光斜照在身上,头上的每根银发在闪光,脸庞的每道皱纹都在微笑。高高的鼻梁,端正的五官,仿佛看到她年轻时,漂亮的模样。

老屋厢房不知什么时候闯入一名红衣女孩,窗格增添一抹鲜艳的光亮……

到村里转悠,人们晒晒太阳,聊聊天,好似我儿时的乡村;劈柴做饭,过着简单而又快乐的生活。

摄影/詹爱玉

摄影/詹爱玉

回程路上,我在思忖,或许多年之后,欧阳修的后代、颜回的后裔,在“两崖青护我门,两边乔木尽儿孙;此中绿叶参差见,溪水溶溶流出村”的水中,浸润着文脉,承接着龙脉,再出现像他们祖先一样文豪与圣人,是不是又一个轮回?

贴士

我采集了关于葛仙山的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
葛仙山

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:詹爱玉 更新:2016.12.26

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