彝族跳老虎:动物崇拜的活化传承

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  • 民族村寨阿罗人把老虎皮披在身上,跳起虎舞,守卫村寨
  • 节庆典礼到正月十五的晚上,15只老虎都出场后,全村摆酒庆贺,整夜狂欢

云南双柏县的彝族阿罗支系要每年都要“跳老虎”。彝族支系阿罗人传说:阿罗人祖先居住在深密林里,常常被豺豹蟒蛇等猛兽侵扰,庄稼被野狗毁坏,外人也来骚扰,防不胜防。

由此可见,当时人类在自然界面前还是十分的弱小。后来,阿罗人把老虎皮披在身上,跳起虎舞,守卫村寨。得到兽中之王的威力,村寨安宁了,牛羊平安了。从此,彝族就每年都“跳老虎”。

据当地人说,彝族古称“罗罗”,楚雄彝族自治州现在有20多万自称“罗罗濮”的彝族。彝语中,“罗罗”意思是老虎,“濮”的意思是族或人,“罗罗濮”就是“虎族”或“虎人”。可以说,“虎舞”是彝族古代虎图腾的遗风。

“跳老虎”仪式在每年的农历正月初八举行,在云南双柏县,都会举行“跳老虎”民俗活动。“跳老虎”开始时由8只老虎参加,以后每天增加1只老虎,到正月十五增加到15只老虎。最先加入的为大老虎,后加入的是小老虎。正月初八这天,经巫师占卜选出八人,披上画有老虎斑纹的披毡,脸、手、脚上画着虎纹,扮成老虎模样,组成一只虎队。

在“跳老虎”队伍最前面的一位称作“垛西”的长者,虎队成员都披着画成虎皮的毡子,全身画虎纹。“垛西”手持“嘣咚鼓”,带领一队老虎,到每家每户前跳舞。夜间,在田间燃起火堆,“老虎”们绕村寨而行。

在“垛西”的率领下,“老虎”们在稻场中跳起原始的生殖、生产、生活舞蹈。这些舞蹈中可以明显地看出耕田种地、薅秧打谷、上狩猎的动作。

跳完古朴的舞蹈以后,“老虎”们逐家逐户除鬼驱祟。每到一家,“老虎”们一边念着“金银财宝要进来,一切疾病要出去”等祝福的话,一边舞蹈。每家则拿出猪肉、红糖作酬谢。

到正月十五的晚上,15只老虎都出场后,全村摆酒庆贺,整夜狂欢。此时全村男女老少一齐参与,从月亮出来一直跳到午夜,把“老虎”送出村外,然后一起在村外煮饭吃,共同祈祷来年风调雨顺、五谷丰登、幸福安康。

动物崇拜作为自然崇拜之一,是以动物或幻想中的动物作为崇拜对象。这是狩猎时期原始人群社会意识的一种反映。在那个时期,原始人的生活依赖动物,因而祈求所依赖的动物的支持,以满足生活的需要。又因为原始人还没有把自己跟动物区分开来,故认为动物和人一样有思想,有感情,有灵魂。

原始人为了维持生活的需要而捕杀动物,但又怕动物灵魂予以报复,所以对动物进行膜拜,以求得到宽恕。还因为原始人在动物面前常感到不及和软弱无力,对动物有敬畏感,从而产生动物崇拜。

中国古代曾经盛行过动物崇拜。据《海经》记载,所有的神灵,无论是历史传说人物或各地区的神灵,都被描写成与动物有关。

中国各少数民族也有很多动物崇拜,大多以图腾崇拜的形式留存。比如,赫哲族有鹰神、虎神、狼神、犬神、龟神、虾神和金钱豹神;鄂温克人有熊神;而在满族人的宗教信仰中,对狗和乌鸦特别崇拜和尊敬;中国南方地区的少数民族,又对鸟、虎、龙、竹鼠等动物备加崇拜。

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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:湖光秋水 发布:2016.12.23

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