除宫殿庙宇外,民宅不能使用的神奇蹲兽

寺庙 蹲兽 五脊六兽 不入寻常百姓家

石家庄隆兴寺

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出版《大清的角落》《风情百样苏东坡》,头条、企鹅、乐途旅游网专栏作者。让人生这场旅行多一些可回味的故事。

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  • 佛教它们使本来无趣的部分,成为整个建筑物美丽的冠冕

不管去哪旅游,寺院都是一个不可或缺的重要元素。凡名大川必少不了寺院,凡寺院所在也都水毓秀,钟灵隽永。经常去京外第一名刹——隆兴寺,每每参观雄伟壮观的宋代建筑群后,都情不自禁地产生探究“五脊六兽”的说法,那些建筑物脊角上姿态各异的蹲兽都有啥来头。我们这次不谈寺院,不谈名大川,而是谈谈寺院庙宇上的那些形态各异的蹲兽,了解一下古人为什么放这些蹲兽在屋脊上面,看看都有啥说法。

中国建筑装饰的一大特点——屋脊上排列着一些蹲兽,这是为什么呢?
置放瓦质或陶质的兽形装饰,叫脊兽。除宫殿庙宇外民宅不得安兽。立有功名的,由皇帝特批敕建。安兽之脊叫作“仪脊”,以示殊荣。 据中国古书记载:正脊两端的兽叫“龙吻”,垂脊上的五条兽分别是:狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻,古书解释说:“形似兽,性好望,今屋上兽头也”。

正脊上的龙吻也叫“吞兽”,其作用可以严密封固两坡瓦垅交汇处,提防雨水渗漏。唐宋时,还只有一枚兽头,以后逐渐增加了数目不等的蹲兽,到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。

这些小兽叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等,也称为小跑或“走投无路”。它们已经“走”到了檐角的最前端,已经走投无路。把这些小兽依次排列在高高的檐角处,象征着消灾灭祸,逢凶化吉,还含有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽,使古建筑更加雄伟壮观充满艺术魅力。 

小兽是按照建筑等级的高低排列的,第一个“骑凤仙人”之后,根据建筑规模和等级不同而设置蹲兽数目不同,多为一、三、五、七、九等单数,故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多,表示级别越高。
北京故宫的太和殿用了10个,天下独一。皇帝居住和处理日常政务的乾清宫用9个,天安门也是9个,中和殿是7个,坤宁宫原是皇后的寝宫7个,妃嫔居住的东西六宫5个,配殿3个或1个。

故宫太和殿为等级最高的古建筑,角脊之上排列着10个小兽,其顺序为:“一龙二凤三狮子,海马天马六狎鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴”,象征着皇权的至高无上。
屋脊的顶端第一个为骑凤仙人,后面依次排列鸱吻、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。

《大清会典》上说这些蹲兽的排列顺序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。如若数目达不到9个时,则依先后顺序,小兽的递减是从后面的行什开始的。

屋脊上第一个是“仙人骑凤” 。传说:战国时期齐国国君齐闵王一次作战中战败,他来到一条大河岸边,后边追兵就要到了。走投无路危急之中,突然,一只大鸟飞到眼前,齐王急忙骑上大鸟,渡过大河,逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端,也表示骑凤飞行,逢凶化吉,会带来绝处逢生的好运。

不算“骑凤仙人”,第一个蹲兽是龙, 龙是天下动物的领袖,龙能在水里游,云中飞,陆上走。唐宋视为祥瑞的象征,明清将之象征帝王,皇帝称自己为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。
第二个是凤,凤是百鸟之王, 象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》:“凤凰不与燕雀为群。”这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位,亦是皇后的代称。

第三个是狮子,万兽之王 。狮子是威武的护法神,代表勇猛、威严。《传灯录》记载:“狮子吼云:'天上天下,唯我独尊'。狮子作吼,群兽慑伏。”

第四个是天马、神马 , 象征日行千里,追风逐日。汉朝时,对来自西域良马的统称。

第五个是海马,古代神话中吉祥的化身,象征着威德通天入海,畅达四方。

第六个是狻猊(音酸泥),古书记载是与狮子同类的猛兽,也有说为龙的九子之一。它头披长长的鬃毛,因此又名“披头”,狻猊,喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的大驾。传说能食虎豹,有率从百兽之意。 

第七个是狎鱼(音侠鱼)是海中异兽 ,与下雨谐音,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。

第八个是獬豸(音谢智) 古代传说中的猛兽,与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽,名獬豸”。一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者。它能辨曲直,又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。

第九个是斗牛,传说中是一种虬(音求)龙。据《宸垣识略》载:“西内海子中有斗牛,即虬螭(音吃)之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。

第十个是行什(音航十),一种带翅膀猴面孔的人像。行什只在太和殿出现,它是举世无双的第十只角兽,大家不知道给它起什么名字,看它排行第十,就叫它:行什。清代人说它是猴子,其实,它有翅膀,手拿金刚宝杵,会降魔。它是传说中雷震子的化身。

古建筑学家梁思成评论这些神奇的蹲兽说:“使本来极无趣笨拙的实际部分,成为整个建筑物美丽的冠冕。” 当我们在寺院看到这些蹲兽时,回味揣摩一下梁思成的这句话,静静地欣赏一下这美丽的冠冕。


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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:在河之北 更新:2017.02.14

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