色达三|我在女喇嘛家留宿的这一晚

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以沫
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  • 佛教五明佛学院,世界上最大的藏传佛教学院
  • 背包客如果不是在女喇嘛家留宿的这一晚,我永远不会知道原来修行者的生活是这样

从五明佛学院汉经堂出来后,天已经全黑,我的高原反应也在此时达到了顶峰。另一名游客从包里拿出几瓶口服液让我喝下,因为是大假期间,佛学院的招待所内已没有了床位(佛学院的住宿不能提前预约,只有当天来碰运气),多吉喇嘛联系了一位会说汉语的觉姆,让我在她家留宿。

此图来自网络

觉姆就是女喇嘛,出家女性,也就是佛家称呼的"尼姑“。在藏语中有许多称谓,诸如“增玛”,意即“尊者女”;“格玛”,意即“善女”;或者又称作“觉姆”,原意为“佛母”、“后妃、贵妇”,后沿用为出家女性之称谓,这些称谓都是对出家女性的一种尊称,体现了藏民族对出家女性的敬重。

此图来自网络

在汉经堂门外等待觉姆的时候,遇到一个走路看起来好像有些不便的女生,一问才得知是今天去转了坛城,所以腿很酸痛。姑娘从江苏过来,要在这三天内转满1111圈,她说这是她此行的任务。

夜晚的坛城 摄影/以沫

把姑娘送回了招待所再返回汉经堂,见到接我的翁母(音译)觉姆已经等候在此,同行的还有她两位同班同学,看起来都很年轻。从经堂到翁母的路一片漆黑,几个人都打起手电筒为我照明,她们自是闭着眼都能找到的。翁母执意要帮我背我那笨重的大包,越往深处走,野狗吠声此起彼伏,而翁母和她的两位同学用着我听不懂的藏语说说笑笑,这样的感觉真是奇特。快到翁母家时,翁母让她的两位同学带我进家门,而她去敲了她家楼下那户小木屋的门。

此图来自网络

进了翁母觉姆的家,昏黄的灯光亮起,顿时觉得温暖许多,翁母的两位同学赶忙用她们从下背来的泉水烧水给我喝,从始至终却未见她们喝上一口。不一会儿,翁母回来了,原来她看我高原反映严重,去楼下一个汉僧那给我拿了一盒葡萄糖。不过我看包装上是写的注射液,未敢服用,她感觉没帮上忙,倒有些不好意思。

这时,手机响起,是一个陌生号码。接起来一听,电话那头的人用不太熟练的汉语说,“你好,我是多吉,你高反好点了吗?多喝水,睡一觉就好了”虽然头疼依然厉害,但那一个字一个字吐出的认真劲,还是让人心生温暖。

摄影/以沫

翁母的小木屋很简单,外面就是些煮饭烧水的工具,卧房里供奉着佛像,书架上是满满的几排经书。

摄影/以沫

她的两个同学对我这个外来客的到来颇有些好奇,一会说我的手上的指甲涂得很可爱,一会我取隐形眼镜的时候,两人的脑袋全凑过来,似乎觉得有些恐怖又好玩,她们都不过是20出头的姑娘,不会说汉语,一晚上就这样看着我,笑声爽朗,我问翁母她们今天怎么那么高兴,翁母告诉我说只要她们在一起,每天都是这样。

之前来此留宿的人回城市后给觉姆寄来了洋娃娃。摄影/以沫

有些意外的是,这里的僧众并不如我印象中的出家人那样早睡早起,我问过翁母和多吉,他们都是晚上12点才睡觉。

我好奇在没有电视、没有网络的世界里,他们晚上都做些什么,结果他们的答案都出奇的一致——看书、学习,有时也会将上课时的录音拿出来再温习一次。

我睡觉的地铺,里面是觉姆的卧房。摄影/以沫

半夜,剧烈的头疼向我袭来,想起背包里还有一瓶路上其它游客给我的口服液,怕吵醒翁母和她的同学,我小心地摸索着起来开了门,这里的夜真是刺骨的寒冷,整个谷静的出奇,只有我敲击玻璃瓶口的声音在谷回响。

摄影/以沫

第二天清晨,下起了雨,翁母要赶在7点半上早课之前送我到上车的地方。在路上,翁母问我,你还会回来吗?

我说,会的。

觉姆们的“晚自习” 摄影/以沫

车子发动的那一刻,天竟然毫无预兆地突然放晴。回望蔚蓝苍穹之下,这一片红色的海洋,还有翁母和她同学的笑脸,我在想到底什么是苦,什么是乐,世人总爱以自己的价值评判来猜度周遭的一切,苦修、苦行,是外部赋予修行者的描述,可他们觉得苦吗?从他们的的目光里,我看不到一丝苦意。

在这片终年严寒的高原谷,几乎很难得吃上蔬菜。摄影/以沫

上没有自来水,用水要到脚下去背。摄影/以沫

佛学院的小卖部 摄影/以沫

前几天,在佛学院的翁母给我打来电话:色达下雪了。

那一刻,我真想见那片耀眼的红,如何被那纯净的白一点点掩盖。

此图来自网络

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声明: 本篇文字及图片版权归作者以沫所有,未经许可不得转载。以沫,乐途旅游专栏作家,新浪认证草根名博,艺龙旅行网旅行专家,杂志主笔。欢迎关注微信公众号:以沫旅行

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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:以沫 更新:2017.02.17

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