隐藏于六朝古都南京幽僻古巷的魏晋遗风

——跟随我的镜头走进全域最美秦淮系列之十五

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朱文鑫
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央视、新华、人民、中国、中华网、中国图库等签约摄影师。8家旅游网站专栏作家。故宫专题摄影。出版图书两部。

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  • 纪念馆王导谢安纪念馆坐落在这乌衣巷里,诗人刘禹锡描述旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

到了秦淮,乌衣巷是要去的。乌衣巷应该是夫子庙地区最短的巷子了吧,乌衣巷在三国时是吴国戍守石头城的部队营房所在地。当时军事都穿黑色制服,故以“乌衣”为巷名。东晋初期,大臣王导住在这里,后来变成为王、谢等豪门大族的住宅区。王导谢安纪念馆自然坐落在这乌衣巷里。后来诗人刘禹锡这样描述,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家“。

图文/朱文鑫

如今,走进乌衣巷走进王导谢安纪念馆,是了解东晋时期以王导、谢安为代表的王、谢两大家族和古都南京在六朝时期的一段历史,当年这两位杰出人物在政治、军事、文化等领域中所创造的业绩。纪念馆的主题建筑为来燕堂和鉴晋楼,另附有王、谢家族陈列、六朝历史和文化艺术陈列、淝水之战半景画室、东晋起居陈列室、六朝书画、雕塑厅、洛神赋壁画厅等。楼堂外的墙壁上,还镌有竹林七贤图、行乐图等砖印壁画,庭中有建有仿兰亭的小品式曲水流觞杯渠。

图文/朱文鑫

乌衣巷的得名有多种说法,学界比较认可的有两种:其一,东吴时期的禁军曾驻扎此地,由于军士都身着乌衣,因此得名乌衣营,后改为乌衣巷;其二,乌衣巷曾为东晋王导、谢安两大家族的聚居地,两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此得名。

图文/朱文鑫

图文/朱文鑫

“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”一千多年前,诗人刘禹锡用寥寥数笔勾勒出时代沧桑巨变,也让这条隐藏于六朝古都南京的幽僻古巷声名鹊起,千百年来,追寻刘禹锡笔触而来的文人墨客络绎不绝。从兴盛到衰败再到后来的重建,乌衣巷里的一砖一石,都述说着东晋以来的王朝更迭、韶华流逝。那些流传于地名背后的故事,更承载着历史深处走来的文化记忆,让后人对这个静默的小巷充满遐思和想象。

图文/朱文鑫

资料翻拍/朱文鑫

踏在小巷的青砖上,王导的丰功伟业浮现在脑海中。西晋末年爆发八王之乱,王导审时度势,认为唯有琅琊王司马睿能振兴晋室,于是团结江南士族,辅佐他建立东晋政权。据说司马睿登基当天,王导与他同受百官朝贺,民间更有“王与马,共天下”的说法,可见王导的权势如日中天。
王导后二十年,东晋政坛上鲜有俊才,直到谢安出现。少年隐居东、以孔明自喻的谢安,四十多岁才出任丞相,成语“东再起”说的就是他。后来谢安指挥了中国历史上妇孺皆知的淝水之战:以八万精兵击败前秦苻坚百万大军,奠定了南朝三百年的安定局面,进而改变了中国的历史进程。

图文/朱文鑫

王导十分擅长书法,其中最突出的要数行草,他偏爱钟繇的字,常常拿出来效仿、练习。据悉西晋末年,社会处于极度混乱的时期,王氏举家南迁,他将一张写有“贴在人在,贴亡人亡”誓言的法帖随身携带,书法在他心目中的地位不言而喻。当时王导也没有忘记将钟繇的字帖藏在身上,时不时掏出来看看、写写,可见他对钟繇书法的钟爱。此外,王导不但学习、吸收前人的书法,还能自成体系,独具个人风格,在当时的书坛上有很高的名望。王导在书法界也是名列前茅的,他一得空就爱摆弄笔头,一写字就停不下来了。后人对王导草书的评价是,饱含风骨却又典雅高韵,不仅有武将的魄勇,也不失戏鱼般的灵动。

图文/朱文鑫

有人感慨,如果说王导和谢安令乌衣巷不凡,王羲之、谢灵运令乌衣巷不俗,那么刘禹锡、周邦彦则令它不朽。这份不朽,沉淀在文人墨客流芳千古的诗词歌赋中。六朝古都金陵几多磨难,隋文帝灭陈后为防政权割裂,竟将金陵夷为平地,乌衣巷也化为废墟。唐朝诗人刘禹锡途经此地,见到的是“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”的衰败场景,感伤繁华不再,人事无常,发出“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的感慨。

图文/朱文鑫

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后来愈来愈多的文人慕名而来,乌衣巷由此在中国文学史上留下浓墨重彩的一笔。宋代词人周邦彦在《金陵怀古》中写道:“想依稀、王谢邻里,燕子不知何世,入寻常、巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。”元代词人萨都剌在《满江红金陵怀古》中感怀:“王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城,春潮急。”……一首首令人铭记的诗词,编织成一支幽婉绵长的挽歌,为乌衣巷注入新的生命,也让金陵怀古远远超越诗词体裁,成为中国文学史上声势浩大的文化奇观。

图文/朱文鑫

从豪门聚居地到断壁残垣的废墟,乌衣巷阅尽千年时光,已然成为金陵兴亡的象征。王导谢安纪念的开放,一时间,沉寂千百年的乌衣巷同十里秦淮一起,再度喧嚷起来。纪念馆包括来燕堂、听筝堂和鉴晋楼等建筑。“来燕堂”取自谢安以燕传信的故事,“听筝堂”传是当年晋孝武帝临幸谢宅听取谢安弹古筝之地,“鉴晋楼”则喻义“以史为鉴,可以知兴替”。

资料翻拍:朱文鑫

谢安多才多艺,善行书,通音乐。性情闲雅温和,处事公允明断,不专权树私,不居功自傲,有宰相气度。他治国以儒、道互补;作为高门士族,能顾全大局,以谢氏家族利益服从于晋室利益,因为淝水之战被称为“中国历史上有雅量有胆识的大政治家。”然而,我对于谢安的认识,是因为他的书法造诣,在书法方面,谢安是兰亭集会的成员,常与王羲之切磋书法,在东晋时期极有名气,知名度仅次于王羲之。

图文/朱文鑫

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如今的乌衣巷,早已没有了豪门士族的觥筹交错,取而代之的是游人探访的脚步。纪念馆内陈列的东晋雕刻展、淝水之战壁画和王羲之书法复制作品等,无声地诉说着那段悠远的历史。淝水之战击垮前秦百万大军后,谢安挥军北上收复了徐、兖、青、司、豫、梁六州,取得了东晋北伐史上首次重大胜利。然攘外未已而内患又起,“九品中正制”令官吏制度僵化,门阀士族垄断政权,地方官僚大兴贪贿之风,朝纲渐腐。孙恩、卢循、桓玄等大族、重臣趁机起兵造反,经过30多年混战,北府兵将领刘裕最终取代了东晋,立刘宋,王谢后人也难逃日薄西的命运。“不死于外敌之手而丧于内乱,乌衣巷的兴废折射出东晋王朝的悲哀。”站在巷口,游客王帆感慨万千。

图文/朱文鑫

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走乌衣巷,走过这王谢纪念馆,在古典民居风格建筑中回味着当年吴国首都建业的军队营房所在地,秦淮河两岸往日繁华印刻在时光里,深感世事沧桑。

图文/朱文鑫

旧时王谢辉煌与落寞,飞入了寻常百姓家,然而那份六朝风骨犹存,至今我依旧觉得,古文里最潇洒的一句我依旧记得就是引以为流觞曲水。

图文/朱文鑫

乌衣巷之所以能流芳百世,不仅因为刘禹锡诗句绝佳,更在于它能引发后人对历史兴衰变化的深刻思考。乌衣巷是历史留给后人的一面镜子,从盛极一时到残败衰落,它警醒后人一个亘古不变的真理:纵观前贤国与家,成由勤俭败由奢。

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我采集了关于秦淮的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
秦淮

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:朱文鑫 发布:2017.02.24

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