王菲出家的寺庙,是“花教”第一寺

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紫荆__
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  • 佛教萨迦派俗称花教主的传承并不通过寻找转世灵童完成,而是世袭。萨迦教主可以结婚生子

说起天后王菲,她就是一个传奇般的女子,总似缥缈的云,让人捉摸不定,天籁之音使得她的演唱会场场爆满,然而更令人好奇的便是她离婚后的出家。虽然现如今的王菲谢霆锋复合,各种秀恩爱,可见她并未看破红尘。其实,王菲早在1992年就已经皈依佛门,一心向佛的她,把自家地下室改成佛堂,每天三跪九叩,至少每天要叩拜1100次。。。还多次将名下高额财产捐给佛学院,可见她的虔诚。所以当时她选择了西藏日喀则、有千年历史的“花教第一座寺庙——萨迦寺, 作为潜心修佛的地点,这里到底是怎样的一座寺庙呢?

萨迦寺,距318国道仅25公里,从日喀则出发,行驶100多公里抵达萨迦县城,驶过萨迦古城的大牌坊还要再行驶20分钟才能抵达。清晨的萨迦寺广场上好多藏族小朋友,很内敛,很淳朴。他们都是跟随父母远道而来,赶早进寺庙朝拜的(藏族同胞进萨迦寺免费)。

萨迦寺分南寺和北寺,公元十三世纪是一个属于战争与杀戮的时代,西藏地区成为元朝的一个行政区域,元世祖忽必烈封萨迦第五代法王八思巴为国师,所以北寺就是当时行政事务机关所在地。但北寺在“文化大革命”中遭到毁灭性的破坏,成为了一片发废墟,来萨迦寺的游客基本都是到南寺。驶过一片片金黄色的油菜花田,沿着青色的峦,临近南寺,远远望见房屋有秩序地排列着,传说中的三色“城堡”赫然出现在眼前,红、白、青 ,萨迦寺用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色、和象征金刚护法神的青色来涂抹寺墙,所以萨迦派又俗称为“花教”。与其他教派不同的是,萨迦教主的传承并不通过寻找转世灵童完成,而是世袭的。因此萨迦教主可以结婚生子。如果上一代法王一家中有好几个儿子,那么将来继承教主之位的可以结婚, 其余的儿子只能做喇嘛,将终生供佛,不能结婚。

西藏是在公元1247年正式归顺元朝, 彻底结束了400年的分裂局面,而萨迦寺第四代法王为13世纪西藏正式纳入中国版图起了重要作用。

站在高大的萨迦寺院墙下, 头顶的烈日和高耸的经幡,似乎在向我们诉说着萨迦寺曾经的辉煌。七百年前, 这里曾经拥有着全藏区、全国、甚至是全世界至高无上的地位。“工”字形的城门、大小“回”字的防御型城堡, 将这片佛教圣地紧紧包围,眼前的宏伟也不过是个逝去王朝的背影。。。

寺内的转经走廊是从院门走向主殿的必经之路。 一头连着黑暗,一头则通向光明。每一位在此经过的转经者都会在经筒的碰撞声中,走向光明,走向佛主,走向心中的圣地。信徒们、喇嘛们,手持酥油挨个大殿的跪拜, 这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂~

越往里面走越震撼, 每座殿的恢弘大气和建筑艺术让人感叹,据说大经堂的四根支柱也有神奇的传说。建筑装饰的细节、彩绘,随处可见莲花中的如意宝珠、金刚杵金刚铃、法轮、法螺。为何称萨迦寺为“第二个敦煌”呢?是因为萨迦寺不仅有84000部经卷的藏经墙,还有上万平方米的曼陀罗壁画、以及宋、元时期的佛象、法器...等等等等;一千年的时间里,一代又一代的僧人用梵文或藏文,一笔笔虔诚地翻译着、抄写着、记录着。这些藏文典籍是藏族人民宝贵的文化遗产和精神财富。

登上解脱梯,到达二层的回字城墙, 一样的赤红色墙体、一样的神圣之地。结合了汉、印、藏建筑风格的萨迦寺南寺,布局似坛城。

萨迦寺每年举办很多很多法会, 藏历年的祈雨节、夏季大法会、冬季大法会,跳金刚神舞。值得注意的是:夏季正值昆虫繁殖、出没之际,为了免杀生,僧人们一律不得外出,要集中在寺内念经、做法事。

贴士

我采集了关于萨迦寺的旅游灵感,这里适合一个人独自体验。
全年来玩最佳。
萨迦寺

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:紫荆__ 发布:2017.03.24

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