伏羲后裔为何在此隐没1100年?

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本名:刘小勇。文图双修,旅行达人,翻译,著有《冈仁波齐巡礼行纪》、《仏教東渐》

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  • 名人故居庆余堂是建于明万历年间的舒氏宗祠
  • 乡村小镇八百烟灶、三千丁男、五里长街

和屏村相遇在光线迷离的午后。春风之下,一大帮写生的青年在一大片油菜花海中凝神创作,屏村在他们的笔下或素雅或壮美,或描绘成漫不经心的抽象,无论何种形式的表现力,都富含明朗线条。、水赋予了古建筑的灵气,灵气聚成气场,激发妙笔生辉!

青阳下的屏村距离西递只有10分钟车程,唐宋时期这里称作长宁里,后因村北的屏风雄壮如屏风,而得名屏村,又因明清建制曾属徽州府黟县九都,故又称九都舒村。村内居民多姓舒,舒姓是伏羲九世孙叔子的后裔,唐朝末年由庐江迁居此地,踞今已有1100多年的历史。

千年古村让墨客乐不思归,文人心生爱怜,清朝诗人“余逢辰”在游屏时写下诗句:“青列画屏,雨余翠欲滴。秋叶更春花,纷披似锦织”。的确,屏风就是一列四季皆美的锦屏,日出日落,衬托着屏村落的徽派古民居。

屏风是黄的一脉,西与石鼓相连于风来岭,东与一联青相接于弓家岭,青纵贯于屏村东,峰景色各异,其北端是困睡尖,峰形恰如侧首欲睡的老人,南为三姑,三峰并峙,传为三仙女所化。

明朝诗人“舒祥”在《三峰削玉》中写道:“卓卓三峰落碧天,夜深常见斗星连。春风长养琼崖笋,夏雨沽濡玉井莲”。

再往南是端凝浑厚的吉阳,清代另一位诗人“朱霈”在《游吉阳》中写道:“树密日还少,苔绿径不分。深没岩下水,迸出洞中云”,诗中的石岩指的就是吉阳腰的大方石,终年流水,远观光亮如镜。再往南,既是黟渔大道峡口的石

吉阳溪九曲十弯,是屏风和吉阳的血脉,小溪穿村而过,活水来贯通全村,村中每一家的水都会联系在一起最终流进吉阳溪。沿着溪水逛溪街,两岸石磅不时飞来村妇浣洗的锤声,水石磅白花飞溅!

青砖灰瓦的民居祠堂和前店后铺的商铺林立岸边,建于明朝成化年间的长宁八古桥衔接两岸,构成江南水乡,小桥流水人家!

吉阳溪流至村南,筑坝掘渠,引水灌溉田亩,并在与朱村接壤处,开凿月湖,水面约五十余亩,湖泥堆积成坝,上植松柏桃柳,大湖波光粼粼,与红庙构成一景,是为屏村水口。

祠堂与牌坊

是以舒姓聚族而居的村落。明清鼎盛时期,号称“八百烟灶、三千丁男、五里长街”的第一大村。经历几百年风雨洗礼,村中至今仍保存有光裕堂、成道堂等7座祠堂,其中舒庆余堂是中国皖南极为少见的明代宗族祠堂。

庆余堂已是安徽省重点文物保护单位,占地近500平米,坐北朝南,体型高大,步架规矩,徽派建筑的典范之作。

庆余堂的大门正面是水平型高墙,用水磨砖砌成的双柱三楼大型贴墙牌坊。砖雕月梁,简朴大方,楼檐层层挑起,承以斗拱……整个牌坊型大门主从疏密,互为烘托,相得益彰……。

“光宗耀祖,锦衣还乡”,这个词组在中国老百姓心目中根深蒂固,为此,即使在黟县这样的世外桃源地,也不得不发奋读书。

从宗族祠堂可直接读解这个家族的辉煌,看到一个家庭的奋斗史,舒家祠堂在黟县的种种之最成就了如今屏村的独特魅力,那一段光彩照门庭的记忆在青年画家的笔下、次仁君的镜头里、诗人的字里行间,伴随着一种莫名其妙的冲动,依旧清晰!

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交通:各地有航班到达黄山屯溪机场,高铁黄山北站。黄山市汽车站换乘到黟县的班车,每30分钟一班,票价12元,到达黟县后再乘班车至屏山,每20分钟一班,票价2元。
门票:50元/人

黟县

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:尼玛次仁 更新:2017.03.25

名人故居 乡村小镇


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