老子觉道庄里的芳菲桃花“悟”

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  • 道教传说,春秋时期的道家始祖老子曾在此地教化万民,修性成道,羽化升仙
  • 文化控已有千载历史的觉道庄,似乎颇为神秘

河北沧州青县,已有千载历史的觉道庄,似乎颇为神秘。一如武陵捕鱼者误入的桃花源,不足为外人道也。

摄影/驴来驴去

传说,春秋时期的道家始祖老子曾在此地教化万民,修性成道,羽化升仙。而今,绝世独立的觉道庄和这里的人们仍秉承老子“道法自然”的理念,造福一方百姓,共建一处家园。

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觉道庄的儿童村里收养了一些在灾难中父母亡故的苦命孩子或是洪水,或是地震,使他们失去了原生家庭。但也因此收获了这个可依可靠的大家庭。道家的慈心善行,洋溢在儿童村的每一个角落。

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在觉道庄里竟遇见到西游记中的雷音寺。不知是灵佛陀座前的大雷音寺,还是妖魔鬼怪幻化成的小雷音寺。只得壮着胆子进入寺内,一窥究竟。雷音寺的整体建筑有七殿七院,五桥五堡,仿先秦式城郭构造,并借鉴了西藏布达拉宫的建筑风格。

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并不宏伟的小小庙宇,好似一处中世纪深中的修道院。方寸之间,简简单单的低声称颂一句佛号,便可充盈这座大雄宝殿。没有泛起回响,心底却听得真切。

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全无寻常寺中园囿的繁花修竹,代之以乡野农家的一方菜畦。以果腹的自然绿意铺满寺院,简单质朴却很实用。

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靠近寺门的左右两处角楼都有楼梯可供通行,便可登上小城一览风景。环着小城漫步,小城怀抱着寺庙,似高之巅的城堡,孤立于尘世之外。

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绚烂的夕阳为朱红色的外墙涂上一片橙黄。刚刚抽出枝桠的柔弱柳条也不例外。应该就是徐志摩在康桥见到的那夕阳中河畔的金柳吧!在最后一丝日光的眼波里随风荡漾身姿。

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雷音寺中供奉有佛像32尊,神像14尊,可谓是群神毕至,众咖云集。诸多正殿中不仅供奉有护法天王、佛陀、菩萨,更有三皇五帝。在“万步长城”的小城墙上有孔子殿,供奉着孔子、孟子、朱熹、子路、颜回。一侧为始皇殿,一侧为孟姜女殿。另外两个角楼还供奉着济公和关公。如此“混乱”的多神信仰,似乎是千百年来中国朴素宗教观的延续。

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在小城一侧的廊桥上,目光误入桃花深处。一树百年桃花,舒展着苍劲的枝干,千朵万多压枝低。不顾一切的奔向桃花,此时的小城似乎已成为了亲近桃花的阻碍。

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一路奔袭至树下,同行的朋友已在一树的繁花下专注着拍摄桃花了。清风拂过,枝蔓轻舞,花叶颤落,徐徐飘散……

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“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《道德经》的哲学思想一一融汇在这寺院园景之中。娇艳欲滴的单薄花瓣点缀着苍老有力的枝干,一刚一柔,一张一弛,文武之道。

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世人眼中看似破败的所在竟也有世外桃源的玄妙。君不见高楼广厦万千,独有阡陌交通、鸡犬相闻、良田美池桑竹之属为伴。觉道庄里的人们安享朴素的田园之乐,所谓的穷苦亦是清净自在。“子非鱼,安知鱼之乐?”

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相传,老子放弃周守藏室史官之职,云游四方,来此隐居,传经布道。民众由此相聚而居,逐渐形成村落,名曰道德庄。至元代初年,道号为“觉道”的张核大师来到此庄谈经论道。道德庄也由觉道大师的功德更名为觉道家庄,便有了如今的觉道庄。

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觉道大师四处化缘,在传说中的老君道场营造起一座颇有影响的道观——青云观。眼前的青云观一度应是觉道庄旧日辉煌的起点。

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三清殿是道教供奉最高尊神三清祖师的殿堂。类比起来,与佛寺的大雄宝殿一般无二。三清是道教的最高尊神,故而道观必须供奉。三清殿内奉“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊(太上老君)”、故名“三清殿”。老树新枝春又发,遥想觉道大师效仿老子在此地教化信众。历史的车轮碾过脚下的土地,遗留下文脉绵长的悠远印记。

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春夏秋冬,百转千回,道义不失,桃花依旧。又是一处桃花源,无关俗世清净地。没有恢弘殿宇的小小道观历经800年沧桑如故。上善若水,低调不争,许是它能留存下来的秘技。

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《道德经》中云:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”“慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。”儿童村的慈悲愿,雷音寺的节俭行,青云观之传承只为天下久,不为天下先。觉道庄的故事,潜藏在《道德经》中。

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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:驴来驴去 更新:2017.04.20

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