蚩尤九黎城,历史上的苗族大迁徙

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小重山
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作品《埃及,尼罗河西岸》《伊朗,五月的蔷薇》《去印度,与诸神同行》《奔向湄公河》《去缅甸,带上佛的微笑》《背包东南亚》

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  • 摩围山自古就是文人墨客吟赏烟霞的佳处
  • 民族村寨九黎城是苗族人为纪念蚩尤而建的传统宫殿
  • 演出表演九黎城演出表现了苗族先民为生存而奋斗的历程

彭水是苗族人口最多的少数民族自治县,也是“中国最佳文化休闲旅游县”、“全国民间文化艺术之乡”、“中华蜜蜂之乡”,有摩围、七曜,乌江、郁江等川河流,风光旖旎,文化鼎盛,正所谓人杰地灵,明水秀者也。

摩围影在秋江上

“摩围下色,明月峡中声。”唐人白居易这样描绘摩围,足见摩围自古就是文人墨客吟赏烟霞的佳处。白居易时代的彭水为黔中道三级治所地,为当时“十八州”政治军事和经济文化中心,相对于现在,自是要阔气得多。元、明两朝“赶苗拓业”,彭水逐渐没落,清初才有所恢复。

白居易是最早的彭水旅游大使,他在《送萧处士游黔南》中说:“不醉黔中争去得,摩围色正苍苍。”看样子,来到彭水,就算写不成诗,至少也要喝上一杯,才能对得起摩围的色。宋人黄庭坚谪居黔州时题道:“今宵无睡酒醒时,摩围影在秋江上。”此公醉酒,倒可以理解,因为他来到彭水,实在是无可奈何。

如今摩围避暑圣地。可惜我来的时候,碰上浓雾弥漫 ,爬到飞云口的日月台观察一番,便下前往“蚩尤九黎城”。

走进蚩尤九黎城

何谓 “九黎”?史学家范文澜在《中国通史》里说:“九黎族是九个部落的联盟,每个部落包含九个兄弟氏族,共八十一个兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首领。兄弟八十一人,即八十一个氏族酋长……。九黎族驱逐炎帝族,直到涿鹿,后来炎帝族联合黄帝族与九黎族在涿鹿大械斗……结果蚩尤斗败被杀。九黎族经长期斗争后,一部分被迫退回南方,一部分留在北方,后来建立黎国;一部分被炎黄族俘获,到西周时还有‘黎民’的名称。”

所以,“黎民”源出蚩尤治下的“九黎部落”。还有个与此相对应的“百姓”,即炎、黄、夷三个部落一百来个氏族的人。显而易见,最初的“黎民”其实是“百姓”的俘虏,及至后来,“黎民百姓”才演变成普通无差别的“吃瓜群众”。

相传蚩尤“宇于少昊”,就是说住在文圣孔子的老家,面如牛首,背生双翅。有“兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵杖、刀、戟、大弩,威震天下”,所以后人将其列为战神,而且“蚩尤作冶”、“以金作兵”,能制造和使用金属兵器,打得炎帝招架不住,逃到黄帝处求救。

《史记》载:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”其实,黄帝与蚩尤打过好几回,曾九战而不胜。然而,涿鹿一战蚩尤惨败,炎黄“执蚩尤,杀之于中冀”。“涿鹿之战”影响深远,可谓中华文明的历程碑,与后来的“楚汉相争”极其类似。蚩尤为什么在兵力占优的情况下全盘皆输?从神话故事细节推断,很可能是突如其来的天气变化,导致蚩尤军队先乱,所以才被炎黄击败。

人类文明的历史,其实就是一部战争史。尽管我们不太愿意承认,但事实胜于雄辩。《人类战争的历史》中统计,在有记载的五千多年的人类历史上,共发生将近一万五千次战争,几十亿人在战争中丧生。而在这五千年中,我们只有不足三百年的和平环境。换句话说,每百年里,有九十年在战争中度过。即使社会发展到今天,战争还在继续,国家与民族间依然崇尚“拳头就是硬道理”,足见和平共处是多么地不容易。而在这部战争史诗里,我华夏民族一直是主角,战争的次数和规模都名列前茅。

“蚩尤没后,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形象以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服”。诸部族慑于黄帝威严,都安分守己,不敢轻易发动战争,这样就使得中原及周围趋于安定。而九黎战败后,族人流散,演变为“三苗”,或称“苗民”、“有苗”,一些学者认为就是今天的苗族先民。“三苗之国,左洞庭而右彭蠡。今之江州、鄂州、岳州之地是也。”《海经》如是说。

司马迁在《史记》里说,帝尧“迁三苗于三危,以变西戎”。《清史稿》记载:“西藏,禹贡三危之地。在四川、云南徼外,至京师万有四千馀里。周为西戎,汉为西羌。”可见“三危”与敦煌三危没有什么关联,但这个记载与苗族颇有渊源,耐人寻味。

传说远古帝喾(高辛氏)时,“时帝有畜狗,其毛五采,名曰盘瓠[hù]”。后来西部犬戎作乱,帝“乃募天下有能得戎吴将军首者,赠金千斤,封邑万户,又赐以少女。后盘瓠衔得一头,将造王阙。王诊视之,即是戎吴。”高辛氏是黄帝的曾孙,让小女儿嫁给一只狗,这怎么行?他想反悔,又怕给国家带来灾难,便“令少女从盘瓠,盘瓠将女上南……。盖经三年,产六男,六女。”而现在的畲、瑶、苗等民族,将盘瓠尊为他们的始祖。

先秦时期,犬戎一直占据着天水以西以北的大片土地,“烽火戏诸侯”的周幽王就被犬戎所杀。三苗与犬戎发生战争,说明苗族先民迁徙过很多次,曾聚居于西北与犬戎为邻,甚至与犬戎融合。事实上,苗民与中原的争斗从来没有停止,每战败一次,就迁徙一次。从最初的黄河中下游地区迁至江汉平原,接着又向南、向西大迁徙,进入西南区和云贵高原。明、清以后,部分苗族移居东南亚甚至远赴欧美。

一支苗族先民历经坎坷,终于来到彭水,见这里川秀美,便安顿下来。九黎城就是后人为纪念蚩尤而建的殿阁,有九黎神柱、九黎宫、九道门等气势恢宏的苗族建筑。中国正统典籍中,对蚩尤的形象有一定歪曲,将其描绘成凶神恶煞。如今时过境迁,每年农历五月十一日,九黎城都会举行盛大的蚩尤祭祀仪式,也算是对这位远古战神的安慰。

九黎城苗王府有场演出,极为精彩。所演绎的就是蚩尤战败后,其子带领族人来到彭水安居乐业,迎来盛世的历程。尤其迁徙一段,演员穿过观众席,将苗民经受的苦难,惟妙惟肖地展现出来。作为汉族人,也看得心酸,足见战争使平民流离失所,有多么地可怕。

可惜,我进来得有些晚,错过行云流水般的长桌宴,没有见识到“高流水”式的灌酒,不免遗憾。听同行的当地官员说,九黎城的夜色绝佳,便想着今夜再访。

贴士

我采集了关于彭水县的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。

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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:小重山 更新:2017.11.29

民族村寨 演出表演


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