寺庙里的维纳斯

山西 大同 华严寺 合掌露齿菩萨

大同华严寺

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魏采薇
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锦心绣口 素衣淡脂

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  • 历史古迹合掌露齿菩萨 东方维纳斯 朱唇微启 含羞带笑 似中国民间少女一样美
  • 佛教塞上名城 梵刹名蓝 古老的气息和异域般的塞外风情交汇

大同古称云中、云城,我对所有带“云”的名字都充满了好感,云的自由洒脱,云的空灵和飘逸,莫名的喜欢云。“大同古雁门地,北魏时号平城,自道武帝宅都于此,迄孝文帝南迁洛阳,凡九十余载,为南北朝佛教艺术中心之一......,梵刹名蓝,遗留至今,有华严善化二寺,驰名遐迩。",大同作为塞上名城,从北魏时期气势恢宏的云冈石窟到辽金时期的华严寺和善化寺,从神秘而佛道儒交融的悬空寺再到先至今仍仙气缭绕的道教,古老的气息和异域般的塞外风情在此交汇,这座塞外之城将多民族的文化完美地糅合到自己的血液中。

摄影/魏采薇

华严寺位于大同古城内西南隅,始建于辽重熙七年(公元1038年),依据佛教经典《华严经》而命名,是保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。华严寺的薄伽教藏殿内,薄伽教藏大殿中央佛坛上供奉的31尊辽代泥塑堪称辽塑精品,尤以合掌露齿菩萨为最,惟妙惟肖,南边佛坛右侧的这尊胁侍菩萨,合掌露齿,面带微笑,体态丰满,跣足立于莲台之上,这便是最著名的“大同华严寺合掌露齿菩萨”,史学家郑振铎先生赞其为“东方维纳斯”她头戴宝冠、梳有高髻、长辫抚肩,肩着披帛,上身微袒,胸佩璎珞,戴有臂钏,下着长裙,衣饰飘带流畅自然。其体态丰盈适度,全身重心落在左脚上,身体向右扭转,袅娜多姿,婉丽动人。整尊造像神情闲逸,宁静大方,她的头部稍稍右倾,双目微睁,向左下方斜睨,轻启双唇,微微而笑,露出了白皙的牙齿。双手呈拱于胸前状,手指半屈半伸,上下叠置,合掌露齿微笑的神态表示着对佛法的领悟,实在是下华严寺的辽塑中的珍品。。

她既没有佛门森严的表情,也没有传自印度的高鼻卷发,她朱唇微启、含羞带笑,相貌接近中国民间少女那种自然流畅的美。着过膝长裙,双手合十,体态丰盈。双手手指纤细圆润,袒胸露背曲线优美饱满。衣服线条流畅飘逸,着色沉稳和谐。饰品及衣物纹理塑造精致让人感到惊奇的是,这尊塑像并没有像传统佛教塑像或直立或打坐,而是全身重心落在左脚上,身体向右扭转,半扭着腰,腰部曲线优美,更显婀娜,婉丽动人。

菩萨衣饰细节的表现也十分精彩,紧随其身形雕琢的衣褶而起伏变化,薄薄的轻纱软软地贴在菩萨的身上,勾勒出柔美的曲线,长长的飘带绕过腰肢和双臂卷曲着轻轻地落在脚畔。细软轻妙,妥帖自然,宛若微风拂过,仙人下凡。

关于这尊合掌露齿菩萨,有一段传奇。相传,辽代皇家崇信佛教,征调能工巧匠修建华严寺。有个造像出众的工匠不愿为皇家卖命,惹恼了官府。总管以“违抗皇命”的罪名将他痛打一顿,后因众人哀求,才使其免于更大灾祸。工匠女儿惦念老父亲,便女扮男装假充工匠的儿子,前来照顾老父亲,并为皇室干活。她见父亲和工匠们塑造佛像时苦苦思索,便常在一旁或立或坐,做出双手合十、闭目诵经的姿态为他们祈祷。工匠们受到启发,便依着她的身段、动态塑造修饰。一天,监工发现老工匠的活没干完,就令人痛打他。就在此时,姑娘挺身而出主动承担责任。监工似乎发现了这秘密,便勒令剥光其上身殴打。眼看情况就要暴露,她深情地望了望大家,莞尔一笑,便纵身跃入铸钟造塔的铁水中。老工匠的女儿化为一朵白云,飘向了天空。工匠们记住了她临去时的露齿一笑,就照她生前的形体、姿态塑成一尊菩萨像,放在显要位置,特别把那露齿莞尔一笑的情状凝固于塑像之上。

华严宝塔位于薄伽教藏殿后,塔高43.5米,通身由木料建成,是继应县木塔之后的中国第二木塔。在宝塔底部,有一处近500平方米的千佛地宫,它采用100余吨纯铜打造而成,是一处名符其实的“铜宫殿”,也是全国最大的铜造地宫,令人叹为观止。

摄影/魏采薇

云中古刹华严寺,是历史之珍品,是文物之精华,更是中华文化之结晶,它以其珍贵的历史价值和独特的艺术魅力流传百世,合掌露齿菩萨更是声名远扬。

摄影/魏采薇

华严广场周边商铺林立,仿古群建筑,名城复兴工程的一部分,街道明亮宽敞,广场气势恢弘。

摄影/魏采薇

仿古街上的凤临阁,这里有非常出名百花烧麦,一定要去品尝一下。

凤临阁里面的沙棘果汁,也是有名的特色饮品,记忆中喝过的第一瓶汽水就是沙棘汽水,喝一杯沙棘果汁,似回到风华年代。

摄影/魏采薇

百花烧麦,褶子捏的像盛开的花朵,朵朵美艳娇嫩,据说,凤临阁已成为大同人的会客厅,有朋友自远方来,大同人会请客人到凤临阁品烧麦,百花烧麦是大同的美味。

摄影/魏采薇

贴士

我采集了关于华严寺的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。

除此之外,我还提到了...

美食佳酿:

刀削面、扒肉条、块垒、羊杂粉汤、红焖兔、凤林阁烧麦

华严寺

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:魏采薇 更新:2018.01.02

历史古迹 佛教


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