印度艳遇,最美不过纱丽

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  • 民俗不论老幼、胖瘦、高矮、黑白、贫富,纱丽把印度女人一律装扮得摇曳生辉、妩媚动人

到异地旅游,人们一般的夸赞是:美水美人美。印度归来,我要把此话倒过来说,我以为,这里的人最美,尤其是女人最美,再准确点说,是穿纱丽的印度女人最美。

穿纱丽的印度女人最美

在印度一周时间,目之所及,大约70%的女性穿的是纱丽。中国古谚云:十里不同风,百里不同俗。这里的女性可说是二人不同衣,三人不同色,看不见花色重样的纱丽。不论年龄老幼、体型胖瘦、个头高矮、肤色黑白,生活贫富,纱丽把女人一律装扮得摇曳生辉、妩媚动人。再加上各种项链、耳环、鼻环、戒指、手镯和脚链的搭配衬托,眉间一颗被称作“迪勒格”的吉祥痣,真是美得没法说!脑海中不禁浮出曹植先生描绘梦中女神的佳句:“远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波”。

1.豪华婚礼上的纱丽(1)

2.豪华婚礼上的纱丽(2)

纱丽是怎么穿的呢?一路上我都在悄悄观察,好在是同性,没有引起反感,而且不住地啧啧称赞,“beautiful”不离口(完全发自内心,甚至有羡慕嫉妒的成分),使对方也很有满足感。不过,还只是看个大概。

狭义的纱丽,就是一段约5.5至6米长,1.2至1.5米宽的衣料包缠在身上。广义的纱丽,是指一套三件的服装,包括称作“杰默帕尔”的紧身半袖或无袖小胸衣(多数由上述衣料的一端裁剪缝制,也有另行搭配的)、称作“贝蒂果尔”的宽松又长及脚踝的衬裙,再加外面的这段不用针线缝制,仅凭包、缠、折、掖、绕、搭等手法穿上的衣料(注:我在下文中的用法一般都取狭义)。具体穿法是先在腰腹部围成拖地的筒裙,再通过后腰绕到前胸,过一侧肩膀,甩向后背,垂下,也可向上包头。

3.在斋普尔中产家庭做客所摄,女主人的纱丽穿出了雍容华丽

4.男主人90岁的母亲,素雅纱丽披羊毛披肩

5.男主人70多岁的姨母,纱丽上身传薄呢外套

印度女性穿衣的常态

网上有许多专业摄影师用专业器材、专业布景灯光、专业模特拍的纱丽摄影,非常漂亮、非常养眼,但T台风云终归与百姓生活有相当距离,如果认为印度女人都是那般模样,可是大大地误读了。旅行的时间虽短,不敢说看到了百分之百,但至少是部分地接了地气,看到了印度女性穿衣的常态。

有三个印象较深,首先是绝大多数成年女性是穿纱丽的,但许多年轻人已与我国年轻人穿着无何差别,牛仔裤、T恤衫及各种针织衫大行其道。也有不少年轻女性穿旁遮比服(据称这也算印度传统服装,分三件套:称作“卡米子”的过膝上衣,称作“朱利达尔”的自膝盖以下逐渐收紧的长裤和称作“杜巴尔达”的约三米长的围巾)。其次是,纱丽的实际穿法不全是上述三件套那般高大上,而是有各种混搭,如纱丽内外穿毛衫针织衫,披厚的毛披肩甚至穿呢外套,还看到过上搭旁遮比服的上装。三是与印度女性对传统服装的坚守相比,印度男性的穿着随意、随便了不少,尤其在年轻夫妇中,常见男的牛仔裤加运动鞋与女的纱丽加凉鞋的“绝配”。

6.穿纱丽的小贩

7.街边闲聊

8.年轻人穿的是旁遮比服还是改良裙装

关于纱丽的历史,大概有2000年与5000年两大说法。我个人更倾向于相信2000年论者。据说在古印度史诗《摩诃婆罗多》中曾提到一种珍珠滚边的服饰,被认为是纱丽的早期形式。而这部史诗被学术界认定最后完成于公元4世纪的笈多王朝时期。我在一本服装词典中还查到:印度纱丽属于包缠式服装,早期受古希腊女性矩形披覆织物希马申的影响,逐渐演变而成。怎么会与希腊服装有关?再查印度历史,公元前327年,希腊君主(马其顿国王)亚历大曾率兵攻入这片土地。有学者认为,这次事件的政治影响是促成孔雀王朝诞生,另外希腊雕塑艺术直接影响了印度石雕艺术风格。那么,对纱丽的影响就是对社会生活影响的明证吧?

纱丽与古希腊服饰确有暗合之处。著名服装设计师、文化学者王化认为:“以古希腊为代表的西方心理与西方服饰”,“坦率而直接,以表达人体自然美作为服装的首要目标与中心命题”。“对于灵魂与体魄的关注,使古希腊人疏忽了服饰,然而,古希腊的装束仍旧是美的,那是一种自然的,浪漫的,无拘无束无等级的优美。他们赤足,将一块亚麻布披在身上左结右系,便产生了一种令人心醉的奇妙动感,从身体的不同部位产生了不同的走向、不同的宽窄、不同的深浅变化。”纱丽不同样具备这样令人心醉的奇妙动感吗?

9.听陪同的孙子介绍,老人已70多岁了,美得不输年少者

10.亭亭玉立

反思中国传统服饰的命运

无可奈何花落去。想想中国的传统服饰,除旗袍在婚礼上、在礼仪小姐用装上还被采用外,在百姓日常生活中已基本退场,只有碎片化的所谓中国元素被设计师们用滥用伤。

有一次看央视《购时尚》节目,一位年轻姑娘自称是汉服的超级痴迷者,许多时候逛街都穿着宽松的斜襟短衫和拖地长裙,并把这身行头穿了来上节目。她希望节目帮她实现的梦想,就是穿上电视剧《武媚娘传奇》中女一号范冰冰穿的汉服。节目主持人问她穿汉服上街是否引来路人诧异的目光,是否要有直面被人当做神经不正常的勇气。嘉宾专家问她:“你这穿的是汉服吗?领子好像就不对。不过,究竟什么是汉服,有谁说得清?”电视剧的服装设计师,虽说名头很大,倒还难得的诚实,他说自己是搞服装设计的,并不搞历史研究,设计的服装借鉴一些历史元素,但更多是为剧情需要和美的展示,言外之意,我做的是不是汉服只有天晓得!最后,节目以皆大欢喜的造梦成功收场。姑娘穿着特为她设计的范冰冰式汉服几乎喜极而泣,让观众跟着看了个热热闹闹的一头雾水。

11.印度街头画摊挂的纱丽女头像

12.美在乡间,注意她的脚,染着红、戴脚链

而印度为什么能在现代化、全球化的今天仍保留了纱丽这种传统服装?不是靠申遗、不是靠政治宣传、不是靠行政推广,而是百姓自然喜爱、自发穿着。

似乎多数情况下繁缛的传统服饰与工业化、现代化生活都是不相容的,那印度的现状只有两种解释:一是印度社会的现代化程度还相对较低或称不够高,导致女性的就业率并不高,如果他们也有我国这样近30多年超常态的高速发展(当然还有前面百十年的战争和革命),穿纱丽的女性会大大减少;二是印度的现代化秩序对传统服饰有较大的兼容度,就像我们看到的他们对宗教的兼容度一样;或者说纱丽自身在长期演变过程中为在现代生活中的继续存在预留了空间(如穿着已较为简易,可有各种混搭,还有纱丽改良版的旁遮比服)。

13.混搭

14.摄于印度孟买象岛石窟,旁遮比服女子像从雕像中下来的

解读纱丽之美

服装设计理论讲究追求造型美、色彩美、材料美、装饰美、工艺美等等,从而达到服装的整体美。既然专家们都混乱了,咱作为一个业余服装裁剪制作爱好者,就有胆量试着说点感受了。

从造型来看,纱丽是自然包裹住下身,披搭在上身,主要靠身体自身造型,美在天然、美在自然。但也有所掩饰,印度成年女性一般体态丰盈,腰身较粗壮,纱丽整个呈直筒型,是不强调腰身的。长及脚后跟,拉长了纵向视觉。中间露出肚脐部位,平添性感。

从色彩、材料来看,纱丽是百花齐放、百家争鸣。颜色有素色,多数是彩色,非常艳丽,与印度人的肤色、自然环境、建筑物色彩等保持了协调。面料有毛织物、丝绸织物、更多是化纤织物,有厚有薄,多数较薄。有的悬垂,有的有些支棱,多数是悬垂感较好的。面料的图案设计是自然花鸟、传统装饰、宗教神话、几何图形……无所不包、不胜枚举。

15.女清洁工,摄于斋普尔琥珀堡

16.豪华婚礼上的纱丽(3)母亲穿纱丽,女儿穿的该叫什么

17.豪华婚礼上的纱丽(4)

从装饰来看,漂亮和讲究的纱丽面料都有大量金银线织绣在其中,使本已多彩的面料更加熠熠生辉,流光溢彩。装饰性还体现在纱丽的边饰上,有的是另镶花边,多数是面料纺织印染时预设的花边。

从工艺来看,纱丽是“无为而治”的产物,不用针线缝纫,买料就穿,可把制装花费主要用在面料上;布料规格较统一,便于纺织生产和流通;整个产业生产的链条比较短,利于节约成本。

18.这两款纱丽像是棉布质地

19.

20.

纱丽真是上天赐予印度女人的最好礼物。

21.豪华婚礼上的纱丽(5)

22.最后再看看年轻夫妇传统与现代的“绝配”吧

23.小夫妇追着要和我合影,摄于泰姬陵

贴士

我采集了关于印度的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:晨钟乐游 更新:2017.11.21

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