宁化石壁为何牵动亿万客家人乡魂?

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  • 朝圣宁化石壁将每年公历10月定为“祭祖月”
  • 地标建筑世界客家人家庙

“我们从哪里来?到哪里去?”这问题难以回答。可是当我摸着胸口,感触着心跳再来想这个问题,似乎有了些模糊的答案。

我有我的父母,父母也有父母,是因为有了先人,才有了现在的血肉之躯、现在的地位和成就以及所拥有的财富与智慧。出于感恩,我们选择在清明节、中元节、冬至祭奠先人。

祭祖

古往今来,国人总为“两亩半地一头牛,老婆孩子热炕头”的价值观奔波拼搏。在中国历史上两次社会大动荡时代,先人们被迫离开故土,本能选择了搬家到适合繁衍生息的地方,这导致了现在本人的籍贯和说话口音。

中国历史上有确切记载的两次大搬家深具代表性,其中一次也清晰地写在次仁君家谱的第一页里面。一般家庭能有这样的脉络很不容易,要知道,生命在地球上本来就轻若鸿毛,说没就没了,每个人的存在都是奇迹,成功的延续,实属小概率事件。

我们常把这样的庆幸归功于祖先的福德,每到临危受难之时,一想到背后有祖先的力量支持,自然会觉得没有什么坎儿是过不去地!所以祭祖也是祈求先人之灵的庇佑与认可,继而把“光宗耀祖”当做一生的使命,理所当然。

原归正转。现在生龙活虎地站在先人曾经生活的地方,是一件多么值得庆幸的事情啊!带着这份被岁月劫后余生感动,怀念先人的恩德,告慰先人的“祭祖”,难道不是生命中最重要环节么?这相当于在父母、先人、宗族的这个大群里做《人生总结报告》,要把自己的情绪、寄望以及做过的丑事、好事在叶落归根之前都表达出来,乞求原谅或者褒奖。

北有大槐树,南有石壁村,千年大迁徙,客属遍乾坤

福建省宁化县石壁村是闻名海内外的客家祖地。中国历史上,曾由于战乱、饥荒、河水泛滥以及政府鼓励,安置,外地经济的引诱等因素,有大批的中原汉人南迁。这些南迁的汉人史称客家人。

客家迁徙史从晋代就开始了,但构成民系则在五代以后。五代以后流迁的被称为正宗的客家人,这些正宗的客家人在流迁中,大多经过宁化石壁。

五代是一段黑暗的历史背景,各地豪强争夺地盘,致使天下大乱,民不聊生,大量中原汉人背井离乡,辗转迁到以宁化石壁为中心的闽赣结合地区。当时流落集中到宁化石壁居住的客家人来自8省50多个州县。

石壁有200多平方公里的肥沃土地,提供了优越的生息条件。闽赣交界有武夷山相隔,石城到石壁的隘口比其它闽赣交界的隘口更为低矮,交通方便,而且宁化是闽江、赣江、韩江的源头,水路交通便利,宛如世外桃源……

客家人思路开阔,目光长远,在石壁居住繁衍生息数代乃至数百年后,又陆续辗转迁往闽西、广东、广西、四川、湖南、香港、台湾、东南亚……如今,世界各地的客家人后裔已超过了1.2亿,遍及80多个国家和地区,他们的家谱上多称一世祖出自石壁。

客家宗祠

迁居以石壁为中心的客家人,在安定的环境里把中原汉人的文化、语言同当地的文化、语言相结合,产生了一种既保留中原古风又有新变化的一种文化、语言,它区别于汉民族其它民系,被称为客家文化、客家话,由此也形成了客家民系。

石壁正是由于其在客家史上的特殊地位,而受到客家人及史学界的重视,海内外客家人、学者、新闻界人士纷纷前来寻根谒祖、考察研究。如此巨大愿力的推动下,终于在1995年落成宁化石壁客家公祠,成为世界客家人的家庙。

宁化石壁将每年公历10月定为“祭祖月”,举办世界客属石壁祖地祭祖大典,这些年来,石壁客家祖地景区接待了来自国内19 个省、海外30个国家地区的游客共37万人次。

2014年,一部描述客家民系的史诗剧《大南迁》再现了客家人的迁徙史。该剧以唐朝末年黄巢起义为时代背景,叙述了唐朝监察御史利中汉因查处贪官,招致满门抄斩,利中汉夫人利嫂携带家眷跟随流民南迁,最终翻越武夷山,来到一个世外桃源般的小山村……

石壁虽小,却在历史的转折点承载起了汉民族生存的希望,客家祖地大小不过3平方公里,却是散布在全世界客家人的根,牵动着客家人的乡魂。此刻,站在客家公祠玉屏堂内,面对祖先的牌位,是否已经解开了先头的那个心结?

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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:尼玛次仁 更新:2018.01.07

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