探寻暹粒的古墓丽影

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赵志远
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  • 佛教如今佛教已成为柬埔寨的国教,佛教生活渗透到许多领域。
  • 历史古迹把54座四面佛塔的216个佛面都建成自己的样子,包括著名的“高棉微笑”
  • 文明遗址他动用10多万人力和7千头大象,耗时37年,建成了宏伟壮观的吴哥窟。
  • 摄影那些巨蟒般的大树,盘根错节与寺庙紧紧地生长在一起,凭添了一份神秘。
  • 文化控美国华纳公司的大片“古墓丽影”就是在这里拍摄的。

暹粒是柬埔寨第二大城市,是高棉民族引以为荣的吴哥王朝古都。
美国华纳兄弟影片公司红极一时的大片“古墓丽影”就是在这里拍摄的。
众所周知,柬埔寨信奉佛教,然而人们来到暹粒的吴哥遗迹,会发现这里与我们熟悉的佛教寺庙不一样,没有那些佛祖菩萨,更多的是仙女舞女,是名符其实的古墓丽影。

摄影/赵志远

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吴哥古刹供的是哪路神仙?

柬埔寨是个历史悠久的古国,4000多年来,高棉人在湄公河下游和洞里萨湖历经了扶南、真腊、吴哥等时代,其中9世纪至14世纪的吴哥王朝是其最强盛的时期。
这期间出现了柬埔寨历史上最伟大的两位国王:1、苏利耶跋摩二世; 2、阇耶跋摩七世

摄影/赵志远

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苏利耶跋摩二世文治武功,他带领军队东征西讨,使真腊国的疆土日益扩展,成为当时东南亚地区的王者。
从1112年开始,他动用10多万人力和7千头大象,耗时37年,在暹粒修成了宏伟壮观的吴哥寺。
他信奉婆罗门教,在寺里供奉着一尊毗湿奴金像,称“毗湿奴神殿”。
吴哥寺不是佛教寺庙,是印度教寺院。

摄影/赵志远

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吴哥寺又叫吴哥窟,是世界上最大的寺院,以宏伟的规模和精致的浮雕闻名于世,被列为世界七大奇迹之一。有一种说法:印度教的辉煌不在印度,而在柬埔寨。

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1992年联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。柬埔寨国旗上的标志就是吴哥窟,象征着柬埔寨悠久的历史和古老的文明。

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阇耶跋摩七世,大半辈子在外征战,1181年,他率领军队彻底击溃了占婆(越南的一个民族)军队,结束了长达30年的动荡局面,使吴哥王朝进入了历史上最富强的时期。
从1181年开始,阇耶跋摩七世也大举兴建寺院,他建造了面积更大的吴哥通王城(现在称大吴哥),并在城内建造了众多的宝塔、寺庙等建筑。

摄影/赵志远

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阇耶跋摩七世本人皈依了佛教,因此大吴哥的建筑风格和艺术内容开始改变。柬埔寨人把佛教文化和印度教文化融合在一起,创造了富于民族风格的吴哥文化。

摄影/赵志远

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阇耶跋摩七世建造的巴戎寺最有代表性。这个寺里共有54座四面佛塔,本来四面佛是印度教的主神梵天,但阇耶跋摩七世把54座塔的216个佛面都建成自己的样子,其中就包括著名的“高棉微笑”。

高棉微笑    摄影/赵志远

高棉微笑 摄影/赵志远

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阇耶跋摩七世之后,吴哥王朝国力渐衰。1430年暹罗入侵高棉帝国,包围吴哥城七个月,最后攻破吴哥。因为吴哥太靠近暹罗边境,高棉帝国放弃吴哥,迁都金边。
现在人们来到暹粒,看到的已是满目苍凉,随处可见被密林和青苔纠缠的寺庙,特别是塔布隆寺、崩密列等已成了荒城古冢。

摄影/赵志远

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塔布隆寺是拍摄《古墓丽影》的地方。那些巨蟒般的大树,经过数百年的繁衍生长,盘根错节与寺庙紧紧地生长在一起,凭添了一份神秘。这些树让寺院管理者甚为头痛,如果抑制古树的生长,寺庙将会失去支撑而坍塌,如果任由古树继续蔓延,也会将寺庙一点点瓦解。

摄影/赵志远

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印度教的大神们和佛教的佛爷菩萨大不一样

吴哥寺浮雕丰富多彩,刻于回廊的墙壁、廊柱、窗楣、栏杆之上,令人目不暇接。这些浮雕的题材主要取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。

摄影/赵志远

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史诗中印度教的大神们和佛教的佛爷菩萨很不一样。他们有喜怒哀乐、爱恨情仇,与凡人更加接近。印度教的最高领导是三大天神:梵天、湿婆和毗湿奴,传说中的他们都不是正襟危坐,而是各有各的离奇情爱故事。

摄影/赵志远

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传说梵天耐不住寂寞,从自己的身上创造了一个绝色佳人莎维德丽,并疯狂地爱上了她。端庄美丽的莎维德丽被梵天炽热的目光盯得局促不安,但她无论躲到哪个方向,梵天都能长出一个新头,最后她只好飞上天空,但梵天竟然又向上出现了第五个头。莎维德丽只好向湿婆求助,湿婆一听大怒,挥刀砍掉了梵天的第五个头。这就是四面佛梵天的传说。

高棉人也崇拜蛇,有皇族是蛇王后代之说。  摄影/赵志远

高棉人也崇拜蛇,有皇族是蛇王后代之说。 摄影/赵志远

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湿婆的故事也很有趣。湿婆有两个媳妇,其中一个叫萨蒂,很有血性、能征善战。传说萨蒂的老爸不待见湿婆,在某次聚会上羞辱了他,结果萨蒂跳进火堆自焚。湿婆悲痛欲绝,从余烬中取出尸体紧紧报住,呼唤着她的名字,疯狂跳舞。他的舞蹈动天地泣鬼神,结果萨蒂再生为帕尔瓦蒂,又嫁给了湿婆。

摄影/赵志远

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搅动乳海是印度教的一个著名神话,吴哥很多寺庙壁画雕刻都与这个故事有关。天神们为制作长生不老的甘露,一起搅动乳海,持续了几百年,中间产生了大量浪花,浪花中诞生了众多吉祥天女,其中包括毗湿奴的媳妇。印度教的神仙是可以娶媳妇的,而且往往不止一个。

摄影/赵志远

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我们国内有天狗吃月亮的传说,印度教也有类似的故事:在众天神终于做出长生不老甘露时,一个魔王阿修罗偷偷变成天神模样,也分得了甘露。天上的月亮神看出来了就向毗湿奴报告,毗湿奴扔出飞轮砍下了阿修罗的头。此时甘露已到了阿修罗的喉咙,因此他的头就能够永生了。阿修罗对月亮神恨之入骨,就无休止地追逐,反复吃掉月亮。但他只有头颅,吃完了月亮还会从他的喉咙漏出来,这就是月蚀。

佛教已成为柬埔寨的国教

摄影/赵志远

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佛教和印度教同源于印度。
数千年来,这两个宗教在印度国内此消彼长,交替轮回,又相互渗透融合。
现在印度教在印度占了绝对优势,而佛教在中国、东南亚,世界各地产生了更加深远的影响。
应该说现在佛教的影响力更大些,它已与天主教、伊斯兰教并称成为世界三大宗教之一。

摄影/赵志远

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如今佛教已成为柬埔寨的国教,全国至少有百分之九十五的人信奉佛教,据说男人一生必须为僧一次,王公贵族也不例外。柬国内共有二千八百多座寺院,僧众八万多人,寺院不仅是宗教活动中心,也是文化艺术中心,僧侣们向人们传播佛教思想,也负责教儿童学习识字,僧侣在柬埔寨很受尊重。佛教生活渗透到了柬埔寨许多领域,许多节日都和佛教有关,如佛陀诞生日、成道日、涅槃纪念日等。

摄影/赵志远

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到柬埔寨,游客们仅从表面就能看出,这里的寺庙佛堂与我们标准的大雄宝殿们是不一样的。但寺庙中的雕塑壁画和我们的莫高窟等早期佛教遗迹在风格上倒有些相似,这中间是不是有什么缘源联系?

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我采集了关于暹粒的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:赵志远 更新:2018.02.09

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