贝聿铭出品的苏博,这样逛才优雅!

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  • 博物馆全国博物馆综合排名第8
  • 园林博物馆与园林的最完美结合
  • 水乡博物馆的水更动人
  • 地标建筑贝聿铭大师的封山之作
  • 文化控苏州历史的缩影

如果说博物馆是一座城市的灵魂,是城市的文化之光,那么生活在苏州的人,是一种何等的幸运。

其实,由贝聿铭大师出品的苏州博物馆新馆,从2006年落成开馆至今,已经成为苏州的文化地标和世界各地游人打卡的“景点”。

苏博坐落在东北街拙政园西侧,紧邻千年古街平江路和著名的狮子林,她坐拥古城宝地,沟通古今,也阅尽姑苏繁华。苏州博物馆的建筑不仅是贝聿铭大师给苏州人留下的文化遗产,也是“精致”的“苏式生活”和苏州性情的集中体现。

倒影 逃离乌托邦 /摄

水中苏博 逃离乌托邦/摄

20分钟走马观花?对着一群不知名的文物疯狂拍照?苏博到底有哪些你一定不要错过的精彩?

苏州博物馆主庭院 逃离乌托邦/摄

1条路线 · 感受吴地风雅

博物馆的面积来看,苏博还真就是个小体量!“太小,没什么东西”是我听到过的一些观众的评价。苏州博物馆占地面积虽然只有10750平方米,但其实设计精巧,建筑群坐北朝南,以入口、中央大厅和主庭院为中轴,西侧为基本陈列主展区,东侧为特展区和行政办公区。负一楼和二楼还设有两个展厅和部分功能区。

雪中苏博庭院 逃离乌托邦/摄

苏博应该怎么逛,才能既不走回头路,又能完整地参观整个博物馆,那么就送给大家八个大字:先上后下,先左后右!

独家秘制苏州博物馆游览顺序图 逃离乌托邦/制

入门后左转,从西部主展区开始参观(如上图所示),先走二楼,参观“吴门书画”,然后到负一楼看特展,上下走完后,开始按照先左后右的方向逛一楼。

因为苏州是吴文化的腹地,因此苏州博物馆的四项基本陈列是以四个“吴”字为开头:“吴地遗珍”、“吴塔国宝”、“吴中风雅”、“吴门书画”。虽然都是吴字,却包含不同涵义:“从历史上讲,吴地指宁、沪、杭太湖流域,长江三角洲一带;吴中则是因为苏州地处吴地中心区域而代指苏州地区;吴门是春秋吴都的阊门,苏州是春秋吴国的故地,所以历史上以吴门做苏州的别称。”

也就是说,苏博的四项基本陈列紧紧围绕“吴”展开一种空间叙事,而它们同时也按照史前文明-春秋-汉唐-五代宋-元明清这样的基本时间顺序陈列,形成一种独有的时空交叉叙事的效果,让观众不仅可以历时性的了解苏州文化脉络,更在潜意识中强化了“吴”字属性,扩展了地域范围,也就丰富了本地文化外延。

由西向东,穿越苏博最具特色的主庭院,看白墙浅绘片石假与池里的红色鲤鱼悠然静默,微风拂过,竹林嗦嗦作响,仿佛一曲悦人心扉的吴地鸣歌。

3件珍品 · 惊艳苏作之美

博物馆,对绝大多数的人来说,最重要的事可能就是看展品了。苏州博物馆自1960年建馆至今,共有馆藏4万多件。其中最有特色的要数两塔文物、书画和明清时期的工艺品。

有人喜欢在博物馆里找国宝,认为国宝比较厉害,其实,每一件文物都有自己的价值,那种经过时间沉淀和历史洗礼的厚重,在文物背后都可能是一段动人的人类史。

每个人对“宝贝”的理解不同,有的人喜欢陶瓷,有的人喜欢书画,在这里只提3个我特别喜欢,且认为不可错过的珍品:真珠舍利宝幢、紫檀镶金丝鸟笼和三透雕玛瑙饰。透过三件展品,去感受苏作之精美华贵!

1真珠舍利宝幢

真珠舍利宝幢 图片来自苏州博物馆官网

真珠舍利宝幢是一个用七宝连缀而成的、用于存放舍利的容器。当年是被三个顽童在瑞光塔的第三层天宫中发现的。

它的特别之处首先体现在,其实这种形制完全是当时的工匠们根据佛教典籍的记载想象出来,前无古人,八边形底座、须弥海、天王天女、过去七佛的尊号等等都可以在佛教典籍中找到出处,凭空造物,需要极大的创新力和丰富的想象力,北宋时期的苏州人做到了!

真珠舍利宝幢在做工上也达到极致,整个文物中单珍珠就使用了4万多颗,同时综合了十多种工艺技巧,匠人们不放过每一个细节,整个宝幢庄严华贵,富丽堂皇。

一座宝幢,有多少种工艺,或许就有多少种分工,那时候的人,日出而作,日落而息,他们在典籍中寻找灵感,用双手传递智慧,一座宝幢,经历了多少个日头,汇聚了多少人目光,我们无从得知,但只需静静感受,那种亘古绵长的专注足以让人感动。

2紫檀镶金丝鸟笼

紫檀镶金丝鸟笼 图片来自苏州博物馆官网

这是一个鸟笼,安静的悬在“闲情偶寄”展厅的橱窗里,如果只是瞥过,多少人就这样错过。

这个鸟笼主体由紫檀镶金丝制成,紫檀是名贵木材之首,那时材料的获得只能靠南洋进口。鸟食罐和底盘分别有青花缠枝纹瓷罐和羊脂白玉以及整片玳瑁制成,极为考究,

而这个苏式官印笼最让人惊叹的是在笼丝,根根笔直,伸展舒延,粗细形制几乎完全相同,而那是一个没有计算机测量和机器制作的年代,制作者需要多少心思,才能做出如此完美的骨架和梳条呢?不敢想。

这兴许就是苏州人的性子,极致,温雅,才能不骄不躁,耐得住寂寞,在一个小小的笼子上,做出一方天地。文人墨客追求脱俗生活,而这个过程本身,已为大雅。

3三透雕玛瑙饰

三透雕玛瑙饰 图片来自苏州博物馆官网

三透雕玛瑙饰是王锡爵的手把玩,王锡爵的祖辈是太仓巨富,他自己在万历二十一年(1593年)成为明朝首辅,官至太子太保、吏部尚书、建极殿大学士。王家后辈也是人才尽出,大学士王掞、画坛大家王时敏都是王锡爵的后人,可谓四代一品,祖孙宰相。

这件玛瑙饰品形制不大,正好手握,虽然玛瑙上有很多黄色沁斑,但雕琢它的工匠们用了透雕、镂雕、高浮雕多种技法,不仅巧妙地将黄色磬斑雕琢成树木和猴子的眼睛,还将老人、小鹿、灵芝、松柏等象征着美好寓意的事物雕琢在一块小小的玛瑙上,前后双面,纹样各异,相辅相成。

木心说,从前慢,一生只能爱一个人。而我想,也许在古代这些工艺大师那里,有与我们不同的时间概念,他们的生活慢,慢到一生只倾注一件艺术品。每一刀,每一刻,都将时光凝固在这些玉、木、金属上,他们也许都是普通的苏州人,靠一门手艺养家,他们有着苏州人一贯的精细与审美,他们将苏工奇技完美地留给后人。

5个细节 · 体验苏式精致

如果用一个词形容苏州的城市气质,必是“精致”最合适。苏州是那种初来乍到并不惊艳,但时间会说话的地方。她没有上海的魔幻,北京的大气,深圳的欲望喷发,但苏州有很多故事,慢慢走,一盏路灯,一间老宅,一条无闻小巷,在不经意间让你讶异:原来就是这里~

苏州人的精致也许是高度发达的经济和文化沉淀的结果,苏州人骨子里有一种钻劲儿,他们讲究生活的品质,他们懂得欣赏生活中不同形态的美,所以最精致的园林出自苏州,一点儿都不奇怪。

苏州博物馆的细节设计正体现了苏州这种气质,而这些细节之美,正需要善于发现美的眼睛。

片石假:贝大师造景功力的集中体现

贝氏祖业狮子林以假闻名,当时在设计苏博主庭院时,贝聿铭对时任苏州市长说,我们并没有当年画家的眼光和做石艺的能力,所以他想尝试一点新做法。

雨滴背后片石假 逃离乌托邦/摄

暮下片石假 逃离乌托邦/摄

于是他从宋四家之一米芾的一幅作品中寻找到灵感,并派了一位年轻的建筑师前往东的一家石场,挑选了三十多块大石头,他们用钢线将大石切成理想的形状,那时候贝聿铭88岁,他亲自坐在池塘边的空地上,指挥升降机摆放石块,重塑“米氏云”。

夜色中的片石假 逃离乌托邦/摄

皑皑白雪与片石假 逃离乌托邦/摄

这种重塑不仅创造出了三维立体的米芾作品,还将中国画的水墨色彩和空间变化表现入微。米芾与苏州园林之间的联系是自然精髓的升华,是对于这个世界象征性的呼应。

如果你来苏州博物馆,一定不要错过这组片石假

屋顶大厅:阴天也明亮通透的光影魔术

大厅屋顶 逃离乌托邦/摄

夜晚 灯光下的苏博屋顶 逃离乌托邦/摄

用光是贝聿铭最为擅长的技法之一,他被称为“光影魔术师”,从卢浮宫的主入口到日本美秀博物馆,贝聿铭对光线的运用炉火纯青。正如苏博,如果你留心观察,苏博的大厅不需要人工照明,贝聿铭用玻璃取代传统材料,东西廊也采用多级拱起的金属遮光条,这样大厅和走廊始终通透明亮,阳光好的日子,东西廊的墙面和地面会投射出温黄色的光影,如梦如幻。

莲花池边 月色下 逃离乌托邦/摄

苏博西廊 逃离乌托邦/摄

紫藤园:文征明手植与传统延续

灯下紫藤园 逃离乌托邦/摄

“紫藤园的设计很中国”,贝聿铭这样说。紫藤园在博物馆东廊的尽头,浓密的枝藤从顶架垂下,是夏日里独有的阴凉。这里的紫藤其实“大有来头”。许多人知道,在忠王府里有一株紫藤,是当年文征明亲手所栽。在建造苏博时,贝聿铭修剪了这株紫藤,并将修剪的部分嫁接到原树上,最后把剩下的部分都剪掉,只留下最初嫁接的部分作为主干。

一株紫藤,既是对传统的延续,又是对现代的沟通,它们蜿蜒伸展,它们枝繁叶茂,它们缠绕相依,它们也重获新生。

花窗:最容易错过的四季小品

六合窗 逃离乌托邦/摄

窗外的石榴树 逃离乌托邦/摄

花窗是一种传统园林的造园手法,在苏州的私家园林里,我们可以看到花样各式的窗子,但在苏博,主展厅内所能看到的主要是上图这种倒立过来的六合窗,上下成尖状,多了几分灵动之感,同时,又用浓厚的线条做框,窗内没有花纹,却能透过窗子看到不同景致,也就是说,这些融合了古典和现代设计感的窗子发挥了“移步异景”的功能,从不同的角度看,窗里总有别致的风景在等你。

绢做的纱窗 烟雨江南 逃离乌托邦/摄

“塔放瑞光”展厅的这块特殊的纱窗前,是博物馆最佳凹造型地之一,在这里可以拍摄出具有特别美感的剪影。一层薄薄的纱,一来避免阳光直射展厅对文物的破坏力,二来这种材质会产生一种朦胧诗一般的美,透过窗子看博物馆的主庭院,一种烟雨江南的美景悦进视线,许多人在这里驻足,等待它留下最美好的瞬间。

墨戏草堂:没有用一根钉子的宋代画斋

宋画斋 逃离乌托邦/摄

宋画斋是苏州博物馆一处很特别的存在,因为这个展厅本身就是一件展品,一件用来展示我国古代建筑艺术的作品。它从屋顶到基础,都是按照《营造法式》去建造,整栋建筑没有使用一根钉子,榫卯结构才是中国传统建筑的基本精髓。同时,屋内的摆设也仿造宋画进行,贝聿铭希望我们能够身临其境地去感受宋代文人的生活。

榫卯结构的建筑 没有一根钉子 逃离乌托邦/摄

有人说,苏州博物馆是贝聿铭为苏州留下的文脉作品,的确如此,但苏博又不仅仅是贝聿铭的,更是所有苏州人的,是苏州人性格和苏州城市气质的载体和反射。她身披现代设计的华美外衣,安静地与周围的古典融为一体,在高楼大厦日益逼仄的现代苏州中,她似乎异常坚定地守护着老城的精气灵魂。这里是苏州人的精神家园,是精致苏式生活的缩影,是苏州之所以成为苏州的原因。

时间的河静静地流淌,苏博前的游客络绎不绝,如果你有幸在她面前经过,希望你不要错过与她一起的美好!

参考文献:

1、陈霖:《城市认同叙事的展演空间》——以苏州博物馆新馆为例;

2、菲利普·朱迪迪欧等:《贝聿铭全集》;

3、吴懿:《苏州博物馆新馆中传统窗的运用》;

贴士

我采集了关于苏州博物馆的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
苏州博物馆

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:逃离乌托邦 发布:2018.02.07

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