航拍西递:看它如何成为风水教科书

安徽黟县西递古村:看风水师如何营造一座格局至上的城

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  • 古城古镇西递,是一本活着的风水教科书。看风水师如何营造一座格局至上的村庄。

风水这种事,信则有,不信则无。这篇,各位看官权当风水娱乐来看。

引言:对于风水学,相信大家都有耳闻。绝大部分人觉得神奇,好玩,半信半疑。在这个“三观”端正的科学时代,旧社会的封建迷信早已消失殆尽。但作为国粹的风水理气,是古人在相当漫长的岁月里,对自然规律的总结所得出的结论,是一种学问。
也该是时候去除错误虚幻,提炼出通俗易懂的精华内容,来给大家简单讲一讲风水了。本篇结合安徽黟县的西递古村,浅谈风水建筑布局。

#才疏学浅,文中如有错误之处,请老师们指正。另外,航拍图来自于同行的途图行老师,谢谢老师提供精美的航拍图用于讲解。

▲夕阳下的西递胡文光牌坊。

【西递:风水学神级教科书】

去安徽黟县旅游时,我听当地人讲到他们非常注重风水理气。上到居所的选择布局,甚至是阴宅的择穴,无一例外,需要请到风水先生看过后,再做定盘。当时中国最著名的风水大师何令通(922—1019年)就是徽州人。而安徽万安镇,更是出产罗盘的鼻祖之地。可见徽州人对于风水的追求以及风水师的层出不穷。风水学已被徽州人运用的出神入化。

▲西递风水。

常常听人说风水有三才理气与峦头之分。但往往内容过于晦涩,很难读懂。这就结合西递古村来谈一谈。从空中看可能更为直观,所以会利用航拍图片与地面图片相结合的方式来讲解。

▲西递古村的春天。

西递的建村过程很奇特。据西递《胡氏宗谱》记载,西递胡氏始祖为唐昭宗李晔之子。北宋皇祐年间,胡氏先祖胡士良看到这里清水秀,景色秀美,遂有安居于此的念想;而这位胡士良原居于婺源。(关于李晔之子这一段,留待日后写婺源时我再扒。)

那么问题来了,婺源也是一个颇有乡野情趣的地方,景致大抵与黟县一致。为什么西递一哥胡士良要这么劳师动众,举家迁徙到西递来?——或许,风水学,可以为我们解开答案。

【形态风水:借吉水行舟】

▲西递古村。

古代风水师察看地形,往往以某形某象察吉凶,类似于呼形喝象。西递水之形胜为“有虎阜前蹲,罗峰拱秀,天马涌泉之胜,犀牛望月之奇”。“天马”、“犀牛”之说就是一种取类比象,指此势形如吉兽般,寓有吉祥之意。正是这种吉祥水之形,让胡士良动心,为了后裔兴旺发达,不惜一切代价也要从婺源迁到西递。

▲航拍西递,借吉水行舟。

据说先祖胡士良当年从家乡婺源专门带来一位看风水高手,这位先生经过很精细的勘定测算,将村址选定在枕、环水、面屏的三阳之地后,着手建村。现在展现在我们面前的西递,从远处看,村落整体呈舟“船”形状,鳞次栉比的徽派民居,犹如一条大船的一间间船舱。当地宗谱中说:“村之船形,寓借水而行,得神助,取真经,从而大吉大发。”

▲夕阳下的西递古村。

【水管财:四招制胜】

▲航拍西递,纳水。

水是人类日常生活不可或缺的元素,我们的祖先经过长期的观察适应,发现好的人居环境周边,一定要有水源的配合。风水学中则把水定位为【蓄财】的意思。西递所处的位置,溪水环绕村落。两条溪流从村北、村东经过村落向西流,在村南会源桥汇聚。那么,当年那位风水师,又是如何布局的呢?且听我慢慢来扒。

▲上海的黄浦江属于九曲来水。

第一招:九曲来水——纳水。
并不是水越多越好。水,又分为【有情水】与【无情水】。直水与反弓水为无情水,破。内外环抱的都属于有情水,利。而至上的风水就是【九曲来水】了,比如上海的黄浦江(上图)。但是,这样带着水龙脉的九曲来水,在中国不一定能找出第二个来。(上海的风水非常有意思,等有时间再扒)

▲西递古村。

记忆中,人们常常会提到【徽商】。是的,以经商为主要生存手段的徽州人,水在他们心目中的地位不言而喻。当年那位村落的规划者,有意将穿过村庄的水体设计成“之”字形,也就是二曲来水。这样设计,使得水流(财气)经过村落的速度大大减缓,也就是纳住了水气(财)。这二曲水虽非上上格之水,但使一个村庄致富是足够了。你想想啊,黄浦江的九曲来水,带动的可是整个上海,甚至是长三角的经济腾飞。

#扩展一些知识:我们认为,曲越多越富贵。风水学上,把二曲来水称为“之”。三曲来水称为“玄”。二三曲水,取小富足以。

▲环抱桥。

第二招:建设桥梁——锁水。
你以为让水绕绕路就可以了吗?不!你显然低估了当年那位风水师的才能。设计者命人要在溪流之上架设诸多桥梁束住水流,进一步减缓流动速度,来锁住财。比如水口往里有三座桥。最外面的那一座,叫环抱桥(上图)。并且在桥的两侧兴建了不少亭台楼阁,加强桥的锁水威力。足可见当时设计者对【地户闭】(水的出口)的强烈愿望。好的水局,应该是一只葫芦,经过主体时,充盈丰沛,而到达出口时,口子又收的极小。从而最大限度的留住了财气。

▲胡文光牌坊。

第三招:建设水明堂——融合。
明堂,在风水里头指的就是建筑门前的开阔地带。而整个西递的明堂,相信不用我说大家也能看出来。胡文光牌楼是西递的“门”,在这扇门前,有一个巨大的水池。这就是了。上佳明堂,应该兼具开阔,明亮的特点。

▲胡文光牌坊前的巨大水明堂。

明堂是龙和水龙交合的地方,表现出与水的聚合。所以只有那些交会和聚合的明堂才有好风水。水池里,水有了,而怎么与水交汇呢?你们看一下水中的倒影,是不是就有些明白了?

▲航拍西递,借吉水行舟。

第四招:东水西流——吃穿不愁。
这倒不是那位风水师规划的,是由于大自然的巧夺天工。自古歌曲中都是这么唱的:大河向东流啊,天上的星星参北斗。。。正如歌曲中所唱的,由于中国的地势西高东西,河流一定是向东汇入大海的。但西递,却是一个例外。它是东水西流的方式。这种方式,非但不会破坏水格局,还是一种难得的好风水。这是一种寓意吃穿不愁的风水。

▲胡文光牌坊前的巨大水明堂。

管人丁:座朝向】

▲群环抱中的西递古村。

说完水局,再来说说西递的。村落后面的称来龙,势起伏如同行龙;村落面对有案、朝,林木郁郁葱葱,寓意人丁兴旺。西递水之形胜为“有虎阜前蹲,罗峰拱秀,天马涌泉之胜,犀牛望月之奇”。“天马”、“犀牛”之说就是一种取类比象,指此势形如吉兽般,寓有吉祥之意。“遗荣访道,占形望势,爰筑室于仁“。正是这种吉祥水之形,让胡士良动心,为了后裔兴旺发达,不惜一切代价从婺源迁到西递。

▲群环抱中的西递古村。

最后总结一下:风水学,是古人在相当漫长的岁月里,对自然规律的总结所得出的结论。是一种趋吉避凶的学问。人们在与自然环境的相处中,渐渐意识到环境优美,土地肥沃,安全便利才是理想的人居环境。人们自此学会了使用风水来选择理想的居住场所。这也是风水存在的最根本意义啊。而西递,是一本活着的风水教科书。我们不妨去现场走一走,感受一下千年前的风水智慧。

sissi的这段旅图就要结束了。
世说西语。摄河绮丽,书人情浓淡。
我是mini西,我在路上,我为自己代言。
2018/04/03

贴士

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