在福州有座兼道、佛、儒三教的祈梦山?

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  • 道教福建省的道教名山
  • 石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙

石竹风景区位于福建省福清市石竹街道。此"石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙",以石奇竹秀而得名,素有"雅胜鼓"之誉,是福建省的道教。 明朝大旅行家,地理学家徐霞客曾慕名游览石竹中记叙:"闻宏路驿西十里,有石竹,岩石最胜,亦为九仙祈梦所,闽有'春游石竹,秋游九鲤'语,虽未合其时,然不可失之交臂也,乘胜遂行……"。祈梦是石竹宗教文化一大特色。

烟波浩渺石竹湖

在石竹下有一湖,名叫石竹湖,又名鲤鱼湖,因湖内有一小岛形如鲤鱼而得名。湖水清澈,碧波荡漾,湖畔林木葱茏,更添加了景区的秀丽风景。

石竹屹立在危崖峭壁之上,从石竹下步行而上,登上石竹,有两条宽约1米的千级石阶径道曲折而上,等薄雾散去,远出景色的轮廓逐渐变的清晰。秀美峰把石竹湖轻轻的拢在了胸前。在暖风的吹拂下,粼粼水波像铺洒在湖面上的一层层细碎的蓝水晶,涌向金色的岸边。人们常常以海天一色来形容海水跟天空一样的青蓝,而眼前的石竹湖竟也不能同浩瀚湛蓝的天空分别开来。

春风中的石竹湖是穿着蓝纱裙的沉静少女,在青烟缭绕的碧中轻轻摇动着她的花裙,为这片碧水蓝天增添了一抹靓丽的色彩。一点浓,一点淡的青环抱着淡蓝的湖水,渺渺茫茫,清明浩荡。淡荡的湖光色既滋养着安闲的福州人,也吸引着远方的客人前来消解半生尘梦。微雨过后,湖面上聚起层层薄雾,随着湿润的清风飘进四周的岚,形成了光波浩渺,水相映,田园秀丽,崖俊俏,雄峰屏列的独特景观,既可以凭湖远眺,也可登高俯览,多样景观层层递进,极富观赏性。此时荡漾在湖上,或是行走在间,如同悠游在浩渺的仙境。

九仙胜境石竹寺

石竹寺又名九仙阁,相传在汉武帝时,在福州市修炼的何氏九兄弟在此得道成仙,后人建筑九仙阁,以资纪念。九仙阁始建于唐大中三年,寺内有大雄宝殿、文昌阁、观音亭、石佛宫等建筑,规模宏大。

寺西有一座龙女岩,传说为东海龙王的公主化身,近邻还有九鲤仙醉卧岩,一条长约丈许、宽约尺余的石条横架其间,造化之功,维妙维肖,此即"天桥"胜景。寺东可俯视东张水库,水辉映,景物壮观。

石竹自古是道家方士修仙炼道的道教圣地兼容儒佛文化的宗教场所。石竹的宗教文化起于汉唐的道文化,再融入宋代的禅文化,到明清时代,又融入了儒家文化,以至于形成了今天独特的“以道为主,兼容释、儒”的文化景观。

石竹祈梦文化

严格来说石竹不算风景名胜,应该说是祈梦拜佛胜地。由于石竹祈梦非常灵验,所以自明代以后,不仅有大量福州人,而且遍及海内外的善男信女,都慕名前来石竹烧香拜神、祈梦求签、许愿还愿,人们都把石竹称作“九仙祈梦所”、“石竹仙境”、“中华梦乡”。

【叶向高祈梦】在福清民间,叶向高年轻时到石竹祈梦的故事经久不衰。年轻的叶向高在一个清明节,和同学刘镇、方茂学一起到石竹游览,顺便也去抽了一签。签上所写文字“富贵无心想,功名两不成”令叶向高大为不快。“这不是说自己功名无望么?”叶向高心想。刘镇连忙安慰:“我们还是另请详签之人,或许还有新解。”叶向高于是请了一个老和尚详签。老和尚看了签谱后笑着说:“可喜可贺,公子求的是个好签啊。”叶向高不信。老和尚解释说:“富贵无心想,‘想’字去了‘心’不是‘相’字么?功名两不成,“戊戌”两字都不象“成”,这预示公子将在‘戊戌’之年官居相位。”经老和尚这么一点拨,叶向高受到极大鼓舞。可他细想,觉得老和尚的话不可信,于是决定二上石竹,祈梦以求印证。

第二次祈梦,叶向高梦见游时折了一条竹杆做拐杖。上时,不小心一滑手,竹竿撑着肚子。他醒来后大感不祥,只好再请老和尚圆梦。老和尚觉得很难为情,建议叶向高到石竹下一老人处详签。叶向高走到宏路真武殿(今“真丰村”)时,看见一个老人在耘田,叫道:“老丈,我昨夜得一梦,能否帮我详释。”老人见叶向高如此无礼,便说:“竹竿刺腹,十死九不活。”叶向高听后一惊,觉察自己失礼,马上脱下鞋袜下田向老人道歉。老人见叶向高知错即改,便笑着说:“公子,这可是个吉梦啊。竹竿是驶船的篙,古语说‘宰相肚里能撑船,官大肚量也大。’”叶向高满心欢喜,谢过老人回去了。

第二次祈到好梦后,叶向高刻苦求学,仕途日进,最终官居相位。只因他后来不愿与魏宦同流合污,被魏忠贤排挤出阁。叶向高晚年再登石竹时,对友人讲述自己祈梦的事,并感慨地做了七律《登石竹岩》:“嶙峋石竹插青霄,病起欢从胜侣招。萝径曲穿云外洞,榕门斜接河边桥。苍崖月冷仙坛静,碧海天空鹤驭遥。一自名传梦后,而今玉带愧横腰。”叶向高祈梦之事,明代何乔远《闽书》卷六曾记载:“皇朝邑人叶向高为孝廉时,祈梦,梦人语之曰:‘腰系白玉带’,后果验。”

【李光地祈梦】
李光地,福建安溪人。康熙九年(1670年)中进士,官至直隶巡抚、礼部尚书、文渊阁大学士,名声显赫一时。李光地力提朱学,奉旨编纂《朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》诸书。李光地未出仕前曾游历福清。一日他来到石竹,因登山劳累住在寺中。夜晚,他梦见一队骑兵要追杀他,他仓皇逃命,不料碰到了一根木头,刺破他的眼睛。李光地梦醒后,眼睛疼痛难忍。他以前曾听人说石竹的梦很灵验,由此想:“刚才一梦不说明自己前程无望吗?”他感到十分失望。可后来,李光地却仕途顺利,官位通达,最后做了相国。他想起以前梦中之事,才顿悟到原来仙翁已将“相”字预告他了:“木”撞“目”,不就是“相”字吗?

【陈宝琛祈梦】清时闽县人、刑部尚书陈若霖的曾孙陈宝琛,未出仕前曾到石竹祈梦。他在梦境中见一人,一手提紫色长靴,一手提尿壶。陈宝琛梦醒后不解其义。回家后,陈府一仆人见主人闷闷不乐,就问:“老爷祈了什么梦?”陈宝琛告之梦境所见。仆人听完后,想了想说:“老爷这科包中,‘紫靴’(按福清话读音)不就是‘这科’之意,‘尿壶’土话不就是‘入内’(考中)之意吗?”陈宝琛听了仆人的话,顿时精神振奋。此后,他发奋读书,一年晋京赶考果然中了进士,后官至太师之位,当了宣统皇帝的老师。

石竹祈梦的故事除叶向高祈梦外,是否有史实依据,还有待于考证。不过,不少历史名人都愿意相信祈梦之灵验,这是不争的事实。长期以来,作为梦文化的传承地和发祥地——石竹每年都吸引众多游客到此游览或祈梦,尤其成为福清籍海外游子慰藉乡思、梦圆故土的神往之地。

贴士

我采集了关于石竹山的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
石竹山

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:背包客的笔记 发布:2018.04.30

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