红泥人儿,马若特手指间的艺术世界

河北 曲阳泥塑 马若特 民间工艺大师

石家庄河北博物院

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静观人事外,得趣山林中。游走在自媒与纸媒之间的老“文青”,希望永葆对世界的好奇之心。

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  • 博物馆马若特的泥塑,土气中透着亲近,粗犷中含着质朴。

【题  记】马若特的泥塑,土气中透着亲近,粗犷中含着质朴。在他手中,普通而沉默的泥土,有了动作,也仿佛有了言语,有了和观者眼神的沟通和心灵的意会,也就有了生命。

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

久闻泥塑家马若特大名,近日,他的作品亮相河北博物院《河北传统工艺精品展》。那天中午,我独自漫步展厅,从燕京八绝、定窑瓷器、曲阳石雕……一路看过来,随后而来的“曲阳泥塑”几个字有点莫名其妙——当然,这点“疑惑”随着这组作品的出现迎刃而解:“曲阳泥塑”也许前无古人,是马若特以高超的雕塑技艺,为家乡增添了一张文化名片。

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

观众观赏马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

观众观赏马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

展厅里,马若特这组“曲阳泥塑”非常引人瞩目:抬手敬礼的老汉、赤膊待工的壮年、忘情高歌的男子、敲锣打鼓的乐队、互相依偎的老伴以及“天路”之上扶老携幼的善男信女……一个个古拙、憨厚的形象活生生地扑面而来,独特的艺术风格,让观者情不自禁地沉浸在返璞归真的愉悦与陶醉中。

给山民留存了一份特殊的生活档案

马若特和他的泥塑作品(网络图片)

马若特和他的泥塑作品(网络图片)

马若特说:“这片土地给了我无尽的创作源泉,我在创作每一件作品时都是带着激情的。”
现年44岁的马若特,自幼生活在太行山深处一个小山村里。1992年他在曲阳县雕刻学校系统学习了素描、美术鉴赏、泥塑模型等方面的基础知识,毕业后又到天津美术学院深造。学成回乡后,马若特一边为一些雕塑企业做泥塑模型维持生计,一边利用闲暇时间进行自己喜欢的泥塑创作。

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

在创作过程中,马若特感悟到:泥塑是一门相当高雅的艺术,想要脱颖而出,就应以鲜明的个性风格,开辟出具有自己特点的艺术天地。自己从小生活在山村,最熟悉的莫过于山村和山民的生活——用泥塑表达自己最熟悉的东西,用双手塑造山民的形象,展现山村丰富多彩的生活和民俗,成为马若特的创作原动力。

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

于是,村里乡亲们经常看到马若特在大街小巷“散步”——他们哪里知道,“散步”中的马若特,其实是在用心“写生”,通过对乡亲们细致观察,寻找创作灵感。经过几年刻苦钻研,马若特终于探寻出了一条具有独特艺术风格的泥塑之路,他的泥塑作品形象多样,他的艺术语言形神兼备:山里娃、老人、村妇、牧羊人、民乐队、民工、小贩……各色人等,无不栩栩如生,富有生活谐趣。一件件充满乡土风情的泥塑作品,土气中透着亲近,粗犷中含着质朴,给人以深深的艺术感染力和生命震撼力。

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

近年来,马若特独特的原生态泥塑作品,受到海内外雕塑界的广泛关注和认可,有专家把他的作品称之为“给山民留存了一份特殊的生活档案”。

有温度的“红泥人儿”,德国前总理施罗德曾欣然购买

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

欣赏马若特的泥塑,常常会让人不由自主地发笑:他的泥人儿,表情都很夸张,嘴张得特别大,粗手大脚明显不合比例……这种“夸张”手法,类似大写意画,极其富有艺术感染力。展览中,《喜洋洋》《民以食为天》《信息时代》等作品,既反映出时代气息,又表现了作者的内心世界,浸润着一种震撼人心的大拙与大美。

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

马若特的泥塑就地取材,以曲阳当地的红泥为原料。每件泥塑,从揉泥、捏制、阴干、烧窑到出品,周期因季节不同,一般要10到30天。这期间,除了凝聚无数汗水,还倾注了好多情感,甚至感觉“每个泥人都是有温度的”,看着一件件注入了灵魂和生命的泥塑作品,所有疲惫和怨言顷刻之间都会一扫而空。

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

马若特的泥塑作品  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 砾华 / 文图

凭着过硬的技艺,马若特和他的泥塑作品逐渐走出了大山,声名远扬。1998年,他创办了自己的泥陶工作室,开始了以山里人为原型的泥陶制作。 2000年10月,马若特拿出家里的全部积蓄办起了“泥禅坊”。2003年5月,在北京原色生活画廊,他的“红泥人儿”被来华访问的德国前总理施罗德一眼相中,欣然购买收藏。他曾连续多年被邀请参加河北省艺术博览会,并获得“河北省民间工艺美术家”称号。他的作品曾在国家级及省级比赛中获奖20余次,并被多家博物馆收藏;他也相继被中央电视台、《雕塑》杂志、《世界华人》杂志、《河北日报》、河北电视台、《农村青年》、《河北科技报》等多家媒体报道。近几年,河北保定轰轰烈烈的文化大市暨文化名城建设给马若特带来了巨大的发展机遇,曲阳县已经把马若特的“泥禅坊”确定为重点招商项目,推动其做大做强。

在艺术“天路”上奋力登攀

马若特的泥塑作品 《天路》  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 《天路》 砾华 / 文图

2010年,马若特代表河北省,以“泥塑”为参展项目参加上海世博会。他创作了一组现代版的泥塑兵马俑《中国红》。河北活动周结束后,马若特的泥塑作品长期留在世博会展览。
“中国的元素不一定是过去的。我们展示给世界的中国元素应该是传统文化在新时代的延伸,曲阳泥塑《中国红》有着淳朴的思想内涵,而且是纯手工制作,独一无二。最重要的是,它不仅仅是工艺品,更是一种艺术”——上海世博会《中国元素》策展人王平久道出马若特泥塑长期留在世博会展览的原因。可以说,这也是对于马若特泥塑艺术的最好阐释!

马若特的泥塑作品 《天路》  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 《天路》 砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 《天路》(局部)  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 《天路》(局部) 砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 《天路》(局部)  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 《天路》(局部) 砾华 / 文图

本次《河北传统工艺精品展》上,马若特的泥塑作品《天路》令人耳目一新!《天路》共设六个人物,有老汉老妪、中年汉子、年轻女性,他(她)们或手捻佛珠,或双手合十,或摇转经筒……目光虔诚,步履坚定地走在“朝圣”的“天路”之上,与雪域高原特有的风光背景,和谐地融为一体。

马若特的泥塑作品 《天路》(局部)  砾华 / 文图

马若特的泥塑作品 《天路》(局部) 砾华 / 文图

《天路》这个名字,会让人联想到韩红那首歌。但早在青藏铁路之前,青藏高原就有“天路”之称。去往这片高海拔地带,仿佛朝天前行——马若特的作品,生动地诠释了这一主题。《天路》使我们欣喜地看到,马若特的作品继《中国红》之后,已经突破了“山民”题材的局限,进入了更广泛的创作天地,正在艺术“天路”上奋力登攀!

贴士

我采集了关于河北博物院的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。特别提示:《河北传统工艺精品展》展出时间:2018年5月18日—6月10
河北博物院

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:砾华漫步 更新:2018.05.30

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