宋朝人与足球:不得不说的故事

蹴鞠 足球起源国 宋太祖蹴鞠图 童子蹴鞠图瓷枕 河北博物院

石家庄河北博物院

首页 > 博物馆 > 目的地 > 石家庄 > 宋朝人与足球:不得不说的故事

静观人事外,得趣山林中。游走在自媒与纸媒之间的老“文青”,希望永葆对世界的好奇之心。

分享到朋友圈,看看你的微信影响力有多大?

分享此页至

复制成功,去粘贴吧

  • 博物馆宋代,是蹴鞠运动的繁盛时期。人人以踢球、看球为乐,留下了许多令人感慨的故事。

【题  记】四年一届的世界杯足球赛已接近尾声。虽然,和往常一样,这又是一届中国队缺席的赛事。但是,中国球迷已经不再抱怨也不再企盼,正以越来越“成熟”的心态,冷眼向洋看世界。
笔者和许多“国粹派”一样,每逢世界杯都会拿文物说事儿,追根溯源,标榜一个“足球起源国”国民的自豪。尽管,这颇有几分“老子先前也阔过”的阿Q精神。但是, 我们曾经的“阔”,却是不争的事实。不但不应淡忘,更应以此为镜,反思作为“足球鼻祖”,我们为什么不但没有跻身“足球强国”的行列,甚而,这项运动还一衰再衰,到现在都缓不过劲儿来。
好了,闲言少叙。我们不用走远,就去宋朝看看——在那个时代,国民与足球的故事为什么“不得不说”。

娃娃爱蹴鞠,全民以踢球为乐的“国球”时代

磁州窑瓷枕上的“童子蹴鞠图” 砾华 / 文图

国学大师陈寅恪曾说:“吾中华文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”——大师之言,换句话来说,就是:当时的宋朝,繁华且开放,“八荒争凑,万国咸通”,文明程度远比其他国家高,是真正的“世界老大哥”。一个时代人有一个时代人的休闲方式,唐朝人爱玩的蹴鞠,在“繁华且开放”的宋朝大兴——蹴鞠成了宋朝的“国球”。

河北博物院《名窑名瓷》陈列 砾华 / 文图

节假日,宋朝人以踢球、看球为乐。《宋朝事实类苑》(宋 江少虞 编)卷五十二中“蹴鞠”条称:“蹴鞠以皮为之,中实以物,蹴踏为戏乐也。”这项运动, 不但成年人喜欢,孩子们也是趋之若鹜。因此,宋代“童子蹴鞠”题材的文物很常见。

磁州窑“童子蹴鞠图”瓷枕 砾华 / 文图

河北磁州窑有一件“童子蹴鞠图”(又名“白釉黑彩孩儿蹴鞠纹”)瓷枕存世,现在河北博物院《名窑名瓷》陈列厅展出。枕面绘画的,是一个正在全神贯注踢球的小童子。小童梳双丫形发辫,上穿左衽窄袖花衫,下穿肥腿长裤,腰系缎带。“童子蹴鞠图”巧妙定格了踢球小童的一个瞬间动作:双臂外张,手藏袖内,上身前躬……画面形象生动,人物呼之欲出。

磁州窑“童子蹴鞠图”标识 砾华 / 文图

童子蹴鞠图瓷枕为宋代著名磁州民窑“张家造”生产。宋金元时期,磁州窑烧造瓷枕的厂家很多,“张家”窑烧制瓷枕最早、规模最大、声誉也最好。“童子蹴鞠图”瓷枕,堪称古代瓷器中描绘儿童形象的代表佳作,也是反映宋代蹴鞠历史的重要实物。

宋代苏汉臣《长春百子图卷》(局部,台北故宫博物院藏)

宋代苏汉臣《长春百子图卷》(局部,台北故宫博物院藏)

台北故宫博物院藏有宋代苏汉臣的代表作《长春百子图卷》——春、夏、秋、冬四季百童嬉戏的情景跃然纸上,整幅画笔法工整,人物衣着细腻,四季景色分明,孩童个个天真活泼。这幅画中,有“四个孩童蹴鞠”场景:右边童子忙着颠球,另外三个人则全神贯注地注视着他。中间的蹴鞠,由赤、青、蓝、赭等不同颜色的皮革制成,细节生动,具体可感。苏汉臣是北宋宣和年间的画院待诏,以画儿童题材的作品见长,他下笔纤细、准确,善于把握特定环境下儿童的心理动态,并通过儿童的活动来反映风土民情。

宋朝的“国家足球队”

元钱选《宋太祖蹴鞠图》摹本(故宫博物院藏)

更为难得是,苏汉臣还有一幅著名画作传世——《宋太祖蹴鞠图》。在当时,这是一幅令世人瞩目的名画。自宋、元以来,临仿传流,诗文吟咏,世代相袭,《宋太祖蹴鞠图》摹本颇多。这些摹本,大多出自于历代名家之手,如元代钱选、元代胡廷晖、明代文征明、清代黄慎,都曾摹画过《宋太祖蹴鞠图》。这些摹本虽系仿作,但在人物布置、构图、设色、风格上,都有自己的创造和特点,使我们今天能够大致了解到这件历史名迹流传、临摹及再创作的过程。

元 钱选 《宋太祖蹴鞠图》摹本(故宫博物院藏)

收藏于故宫博物院的《宋太祖蹴鞠图》摹本,系宋末元初画家钱选的临摹之作。这件摹本,以写实手法描绘了宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义与群臣一起蹴鞠玩乐的情景。设色淡雅,用笔细劲有力,线条顿挫有致,蹴鞠者竞技之动势,与围观者凝神之静态,无不生动形象,各臻其妙。画中,除宋太祖、宋太宗外,还有石守信、党进、楚昭辅等宋朝开国元勋——“球员”们如此这般的“身份”与“规格”,称得上中国历史上最牛的一届“国家队”了吧?

元 胡廷晖 《宋太祖蹴鞠图》摹本

清 黄慎 《宋太祖蹴鞠图》摹本

由《宋太祖蹴鞠图》可见,连开国皇帝和朝中重臣都钟爱蹴鞠,可见当时这项运动的繁盛。从宋代初年起,蹴鞠就是流行的军中之乐。据《宋史》“礼志”和“乐志”中记载,凡是朝廷的盛大活动宴会,都有蹴鞠表演。南宋周密撰写的《武林旧事》中记载,宋代除了官家(朝廷)有蹴鞠专业艺人之外,民间的“瓦子”中也有蹴鞠艺人表演,开展最为广泛的则是“寒食蹴鞠”民俗活动,陆游《春晚感事》诗曾有这样的描写:“寒食梁州十万家,蹴鞠秋千尚豪华。”

高俅,因踢球而发迹

戴敦邦绘水浒人物——高俅

施耐庵在小说《水浒传》中,塑造了一个由踢球发迹当上太尉的高俅。书中写道:“才踢几脚,端王就大声喝彩,高俅随即将平生的本事都使出来取悦端王。说实在话高俅踢球的样子确实好看,那气球仿佛充满黏性似的,在他的身上弹起落下再弹起……”虽然人物事迹有所夸张,但基本上是宋代的事实。宋代足球的踢法,有用球门的比赛和不用球门的“白打”。所谓“白打”,有“脚头十万踢,解数百千般”之说,意指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等部位完成的一套踢技,“白打”高手能使“球终日不坠”。

磁州窑瓷枕上的“童子蹴鞠图”

清 黄慎 《宋太祖蹴鞠图》摹本(局部)

《水浒传》中所谓的“气球”,就是可以充气的皮球。“气球”出现于唐宋时期,使“鞠”的重量大大减轻,蹴鞠规则相应也发生了很大变化。从《水浒传》中有关高俅踢球的记载可见,宋代的蹴鞠运动已由最早的射门比准向灵巧和控制球技术方面发展。另外,宋代人对鞠球要求很高:球壳由“十二片香皮砌成”,原料是“熟硝黄革,实料轻裁”;工艺是“密砌缝成,不露线角”;球的成品要“正重十二两”;规格要“碎凑十分圆”……关于这一点,无论《宋太祖蹴鞠图》,还是“童子蹴鞠图瓷枕”,都是极好的实物例证,画面上的鞠球在缝制外形上与现代足球并无二致。

蹴鞠运动为何没能发展成为“现代足球”?

宋代蹴鞠纹铜镜(中国国家博物馆藏)

虽然,宋代的鞠球与现代足球并无二致,但是,宋朝人乃至中国古代人的“蹴鞠”,与现代足球运动还是有着很大差异的——二者之间最根本的不同体现在:蹴鞠的竞技和激烈程度远远不及现代足球。古人蹴鞠,一类属于表演性质;另一类则是单纯为了愉悦身心而进行。尤其到唐宋以后,蹴鞠变得越来越像是一种展现技巧的“戏”。另外,人们常说:文化土壤是体育的母体。虽然,体育受到种族、体能、语言等因素影响,文化对体育的影响更为重要——中国传统文化影响造就的,是一个知足常乐、能忍则安的国度,因此,蹴鞠运动在中国古代,根本不具备进一步发展为竞技运动的社会环境。

磁州窑“童子蹴鞠图”瓷枕 砾华 / 文图

朱元璋统治时期,蹴鞠的厄运突然降临:明洪武22年,朱元璋首先在军士中颁布禁令:“鞠圆者卸脚”——这种酷刑军纪,虽然没有从根本上禁止蹴鞠运动的目的,但在很大程度上遏制了人们对这种运动的兴趣,进而阻碍了足球运动在我国的发展。到了清朝,随着“文字狱”、“闭关锁国”等社会钳制政策的出台,蹴鞠走向了最终的消亡,仅存“冰上蹴鞠”等少数形式。进入近现代之后,随着西方现代足球进入中国,传统的“蹴鞠”正式成为了一个历史名词。受明清两朝主流文化的影响,传承了两千多年的蹴鞠“忽喇喇似大厦倾”,一下子就衰落了,到现在也没缓过劲来。

贴士

我采集了关于河北博物院的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
河北博物院

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:砾华漫步 更新:2018.07.15

博物馆


0+1

您已经喜欢过了~

已钉到灵感墙

钉到灵感墙上

  • 创建新灵感墙

    该灵感墙已存在

    0/10
    仅自己可见
确定

更多河北博物院的灵感

3条评论

回复 MayoginToAction入夏请问夏天去哪里好玩?×
需要登录才能评论,马上注册 写下我的评论

0/140

Recommended amazing places just for you

更多 博物馆 灵感

发现更多灵感 博物馆

灵感文昨日阅读量排行|月度阅读量排行

官方微博