冈仁波齐与玛旁雍错为何被尊崇为神山圣湖

世界公认的神山冈仁波齐,是佛教徒、印度教徒与苯教徒共同膜拜朝圣的山

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  • 冈底斯山的主峰冈仁波齐,是世界公认的神山,是佛教徒、印度教徒与苯教徒共同朝圣的山
  • 湖泊西藏三大圣湖之一,源于冈底斯山冰雪的湖水,是世界上海拔最高的淡水湖之一。
  • 佛教冈仁波齐所经历的佛教生死存亡,西藏再没有一座神山能与冈仁波齐的历史地位相提并论。
  • 朝圣冈底斯山的主峰冈仁波齐,是世界公认的神山,是佛教徒、印度教徒与苯教徒共同朝圣的山
  • 自驾自驾走进西藏阿里的神山冈仁波齐与圣湖玛旁雍错,感悟古老深厚的自然与人文。

那么多人向往西藏、向往阿里,是因为雪域高原那里有不容易到达的神冈仁波齐和圣湖玛旁雍错。作为世界屋脊的青藏高原,不乏高峻岭,而被誉为藏传佛教四大神的西藏普兰冈仁波齐(海拔6638米)、云南迪庆梅里雪卡瓦格博(海拔6740米),青海果洛阿玛尼卿(海拔6282m),青海玉树尕朵觉沃(海拔5470米),海拔都不是最高的,它们因信仰和文化而被尊重推崇为神,更多是宗教意义的。宗教,不只是哲学和意识形态的理论,而是有着强大物质基础的不同范围的宇宙观。

冈底斯的主峰冈仁波齐,是世界公认的神,冈仁波齐在藏语中意为“神灵之”,在梵文中意为“湿婆的天堂”(湿婆是印度教的主神),古老的苯教更是发源于此,因此冈仁波齐同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。原本水火不容的不同宗教,因为对冈仁波齐的共同敬仰,不同国籍、种族、宗教、教派的人,都可以在冈仁波齐向神灵膜拜致敬,冈仁波齐也就成了一处世界上罕见的超越了宗教、文化和种族的神

冈仁波齐成为神的由来

位于平均海拔4500米阿里地区的冈仁波齐,高差只有2100米,在高峰林立的西藏,实在算不上高大上,在与冈仁波齐对望、相距仅仅几十公里外的喜马拉雅纳木那尼峰,就比冈仁波齐高出1000米,而在整条冈底斯脉,冈仁波齐也只能排在第二,排行第一的是海拔7095米的冷布岗日,它的相对高差达2500米,看上去更加高峻挺拔。那么冈仁波齐何德何能成为西藏第一神的呢?这就要从西藏佛教的历史说起了。

藏传佛教的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王国,公元7世纪印度佛教开始传入吐蕃,吐蕃王朝第33任赞普、实际的立国之君松赞干布,深受其妻子文成公主和尼泊尔尺尊公主的影响,正式皈依佛教,从那时起,佛教开始大规模地从印度和中国两地传入西藏,经过100多年,到了8世纪,吐蕃王朝第37任赞普赤松德赞,更是不遗余力地推动佛教在西藏的传播,他请来了印度高僧寂护和莲花生大师入藏弘扬佛法,建立了西藏第一间寺庙桑耶寺,为七位贵族青年剃度授戒,开启了藏人出家的先河,并翻译了大批佛经佛典。其后的继任赞普,特别是在第40任赞普赤祖德赞大力推动下,佛教在西藏昌盛一时。

但是当赤祖德赞去世,他的弟弟朗达玛继任赞普后,就来了一个180度的大转弯,下令对佛教采取禁绝措施,史称“朗达玛灭佛”,但是在他上台仅4年后的842年,朗达玛就被佛教僧人刺杀身亡。他死后,二子相互争上位骨肉相残,引致西藏历史上最强大的吐蕃王国四分五裂而遭受了灭顶之灾。

天下大乱之时,一支崇信佛教的吐蕃王室后裔吉德尼玛衮王子,带着千余骑士来到冈仁波齐脚下的普兰县境内立足,之后逐步扩展到阿里全境,建立了西藏历史上著名的古格王国,偏远的冈仁波齐反而成了虔诚佛教徒的避难所,西藏、印度各地僧侣纷纷前来,古格王朝因此保存了佛教在西藏的火种。1040年古格国君力邀对藏传佛教史上影响最大的印度高僧阿底峡来到阿里,他的到来让衰败的佛教开始在冈仁波齐周边重新振兴,从那时开始,仁波齐就成了西藏的第一神。冈仁波齐所经历的佛教生死存亡,西藏再没有一座神能与冈仁波齐的历史地位相提并论,第一神的称号当之无愧。

备受尊崇的神与圣湖

金字塔外形的冈仁波齐峰,敦实厚重,稳稳当当,体的南坡由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格,万字格是佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑。它终年积雪的峰顶;在阳光照耀下闪耀着圣洁的光芒,加上与周围的峰迥然不同的特殊形,让人不得不对其充满宗教般的虔诚与敬畏。千年以来,冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地,至今还没有人能够登上这座神,或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界中心的神

冈仁波齐是多个文明、宗教的圣地,传说一条从冈仁波齐而下的河,注入玛旁雍措,玛旁雍措意即为“不可征服的湖泊”,有四条大河由此发源,流向东、南、西、北四方。它们分别是雅鲁藏布江、印度河的正源和印度河、恒河的上游源头之一,这些河流所孕育的文明和宗教,沿河上溯均以冈仁波齐为精神之源。人们用四种天国神物命名这4条河流,即马、狮、象、孔雀,冈仁波齐以东为马泉河,是西藏的母亲河雅鲁藏布江的源头,流向南方的,叫做孔雀河,它的下游就是流入到印度的恒河,冈仁波齐以西为象泉河,象泉河是阿里地区最重要的母亲河,其下游称为萨特莱杰河,是巴基斯坦主要河流印度河的支流,流向北方的就是狮泉河狮泉河阿里地区首府噶尔狮泉河镇的母亲河,而狮泉河的下游,就是印度河。

离冈仁波齐不远的是圣湖玛旁雍错,因为对冈仁波齐和玛旁雍错的尊崇,无论是当地还是来自境外的佛教徒和印度教徒,都把到冈仁波齐转和到玛旁雍错转湖当成一生中必须完成的大事。相传佛祖释迦牟尼的生肖属马,马年便成为冈仁波齐的本命年,因此马年来冈仁波齐转的信众特别多,转的信徒,不管路途遥远,不管风餐露宿,甚至一步一叩,全身心投入,其虔诚与坚韧,令人动容敬佩。

教徒把到神朝圣视为一生最大的心愿,我们虽然不是信徒,但是有机会亲近大自然的雄壮水,也是莫大的荣幸。自驾车进入西藏阿里,最主要也是冲着神圣湖去的。到了扎达县直到普兰县,两天里大部份的时间,车子都是绕着神冈仁波齐转,因为从扎达县出来,一路上都能看见白色金字塔似的冈仁波齐峰,因处于高原,所以感觉冈仁波齐峰并不是特别高,它的体型特别,在很远的地方都能辨认出来,尤其是看见一群群的藏羚羊徜徉在神下,还有到处猎猎飘扬的五彩经幡,感觉特别圣洁和谐的一幅景象。

冈仁波齐峰下的普兰县巴嘎乡的乡政府所在地塔尔钦,是离神最近的地方,汽车可以一直开到脚下,一路上都看到转的信众,还有一步一叩的。

离开冈仁波齐大约50公里,就是圣湖玛旁雍错玛旁雍错面积330平方公里,湖面海拔4400米,是世界上海拔最高的淡水湖之一,源于冈底斯冰雪的湖水,透明度高达14米,是中国透明度最高的湖泊,它与纳木错、羊卓雍错一起被称为西藏三大圣湖。

在当地藏族群众的心目中,、湖等等都是有神灵的,都是神圣的。而藏传佛教很久以来就有转、转湖的特点,以此来向神与圣湖中的神灵祈祷、表达虔诚的敬意,意在祈求好运、吉祥、健康等等美好的愿望,属于藏族民族特色、宗教习俗。神秘又神奇的神与圣湖,已深深地寄寓于西藏的宗教历史文化之中,是人与神灵、人与自然结合的精神与信仰主要载体之一。我们有幸在雪域高原亲近了神与圣湖,也是由衷地感到莫大的荣幸。

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我采集了关于阿里的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
5-10月来玩最佳。
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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:梦在远方的晨依 更新:2019.01.03

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