杜甫草堂,诗圣与巴山蜀水的美丽邂逅

成都浣花溪杜甫草堂 彪炳千秋的诗圣写下底层百姓的心声

成都杜甫草堂

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洛钊
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纸媒记者、总编,供职于多家报社。退休后创作、旅游、打理博客、微博、微信、qq等自媒体,已出版多部散文、博客文集。

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  • 历史古迹人们说杜甫草堂的诗意复苏了游人。清风朗月,踏水闻香无处不诗境,才游几步你就变诗人

成都浣花溪有个杜甫草堂     洛钊文图

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每逢节假,成都这座“网红”让城市热闹非凡。每天都有成千上万的游客涌入。在成都不胜枚举的旅游景点中,这个地方,可以说是游客必去打卡之处,那就是——杜甫草堂。这里是后人追寻“诗圣”杜甫的胜地,更是诗歌沃土的文化地标。

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一个诗坛彪炳千秋的诗人,在这里写下光焰万丈的底层人民之歌。在一千多年前的唐朝,优秀的诗人层出不穷,能在唐诗江湖中留下千秋万世名的,杜甫的成就与高度无人不服。

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杜甫有无数的诗作被选入中小学教材,从我们走进课堂开始,就会在杜甫的诗中领略世间百态和自然之美。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”里的早春时节,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的深秋山林。我们进入中学,就会看到“国破山河在,城春草木深”中家国衰亡的凄惨景象;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”里的忧国忧民之情;当然,诗人也给我们“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心和壮志。

成都浣花溪有个杜甫草堂     洛钊文图

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在中国古典诗歌的历史上,为何杜甫会受到后人如此高的认可,就在于他诗作中体现出的深刻人本关怀精神……他亲身体验了人民生活的苦难和国破家亡的痛苦,不断地为底层人民发出愤世嫉俗的呐喊。 困守长安的十年,使杜甫逐渐认清了封建统治集团荒淫腐朽的面目,看到了贫苦百姓的苦难生活,这使他在思想上、创作上更加接近人民大众。公元755年秋天,杜甫离京还家。在路过骊山行宫时,他看到唐玄宗正带着亲信通宵达旦地寻欢作乐。

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可是回到家中,他才知道自己最小的儿子已经饿死了。正是秋收季节,他大小还是个官,孩子竟然饿死。这对杜甫的刺激太大了,再联想到普通百姓,他们的生活该是怎样的困苦。于是他写下了《自京赴奉先县咏怀五百字》。在这首长律中,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,已成了家喻户晓的警句。

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公元758年,杜甫被贬为华州司功参军。在华州,他更多地看到了百姓们在战乱中的悲苦生活,看到了战争给劳苦大众带来的人间悲剧。由此,他写出了自己的代表作、诗歌史上的不朽名篇“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)。在六首组诗中,《石壕吏》更以白描式的手法,生动地描绘了官吏们巧取豪夺,造成百姓们家破人亡的悲剧,其艺术感染力震撼人心。

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当杜甫遇上成都,是一种相互依存的邂逅。公元759年的冬天,天寒地冻,当杜甫辗转来到成都时,他不会料到,自己会在四川的历史文化中留下不可磨灭的痕迹;同时他也不会预知,成都这座城市会带给他怎样的惊喜和转变。当杜甫遇见成都,应该说对彼此而言都是幸事。

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在成都,杜甫的生活相对比较安定,但仍很穷困。一年秋天,大风卷走了茅屋顶上的草。他由自己的困苦想到了更多流离失所的百姓,因而写了《茅屋为秋风所破歌》,其中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,也成了千古传诵的名句。

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可以想象,如果成都没有杜甫的寓居岁月,成都的诗意将缺少一道壮丽的底色;而如果杜甫没有经历成都山川风物的滋润,那我们所看到的杜甫可能完全是另一副模样——除了悲苦,还是悲苦;除了绝望,还是绝望。可喜的的是,巴蜀这块苍天厚土,给予了杜甫很多赠与,包括精神、物质、甚至是生活起居、文化价值的取向。

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杜甫是我国历史上著名的诗人之一,被人们称为“诗圣”。杜甫草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔。安史之乱后,公元759年杜甫由甘肃颠沛流离到了成都,靠友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年,写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等都是在这里写的。

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为了纪念这位伟大的诗人,北宋以来,就有人在诗人故居处建园立祠,供人瞻仰。当年杜甫居住的草堂早已不存在了。现在的草堂,实际上是后人为纪念杜甫而建的一所优美园林。

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草堂间檐廊结构布局紧凑,位于诗史堂中的铜色杜甫像,恢宏古朴,工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像,栩栩如生,让人顿生敬慕之情。草堂内,小桥、流水、梅园、竹林交错庭中,另有春之梅,夏之荷,秋之菊,冬之兰可赏,置身其中,让人可发思古之幽思,又享大自然之浪漫。

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杜甫草堂主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、"少陵草堂"碑亭等。大廨里陈放着国画杜甫堂全景和杜甫生平介绍。诗史堂正中是杜甫行吟的雕塑之像,壁柱间悬挂着历代石刻杜甫像的拓片、木刻和纪念诗人的对联;两侧陈列室展出近代书画家的"杜甫诗意画"和书法。工部祠内有杜甫彩塑像,明、清石刻像和“杜少陵草堂图"碑刻;后人把在四川当过地方官的宋代著名诗人黄庭坚和陆游,也塑像配祀祠内。"工部祠"左边的"草堂书屋"和右边的"恰爱航轩",陈列着宋代以来各个时期的古版杜甫作品和各种外文译本。

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杜甫草堂园林溪流环绕,竹木葱茏,楼台池阁掩映在花木丛中,是一处颇有特色的祠宇园林。

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晚年的杜甫过着颠沛流离的生活,沿长江而下在奉节,在夔州小住,后病死在船上,时年五十九岁。当时,家人把他葬在岳阳。直到四十三年后,他的孙子才把他的灵柩归葬在家乡河南偃师。一代大诗人的晚年后事,竟如此凄凉。

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杜甫身后为我们留下了诗作一千四百多首。他的现实主义的手法,他对劳苦大众所寄以的深切同情,体现了儒家的仁爱风范,因而获得了“诗圣”的美名。他的作品又大量而直接地描绘了动乱时期的真实社会生活,所以被誉为“诗史”。

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千百年来,不少人试图评价李白、杜甫的高下。其实,他们是两个风格完全不同的作家,但对诗歌创作的贡献是同样巨大的。正如唐代著名散文家韩愈所说:“李杜文章在,光焰万丈长。”

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我采集了关于杜甫草堂的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
杜甫草堂

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:洛钊 更新:2019.02.18

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